Una Profesora Lanzada

Una exprofesora de instituto de Kennedale (Texas) fue condenada hoy a cinco años de prisión tras ser hallada culpable de tener múltiples encuentros sexuales con cinco estudiantes de 18 años, informó el diario local Star-Telegram.

Brittni Colleps, de 28 años y casada con tres hijos, fue declarada culpable de 16 cargos por mantener una relación inapropiada entre un maestro y un alumno, por un jurado del condado de Tarrant, donde se encuentra la localidad. Los encuentros sexuales con estudiantes se produjeron en el domicilio de la profesora y se sucedieron a lo largo de dos meses en la primavera de 2011, según la acusación.

Todos los implicados habían cumplido 18 años y por tanto superaban la edad de consentimiento sexual que reconoce Texas, los 17 años, pero la acusación insistió en el crimen que supone una relación entre estudiante y profesor. Colleps se enfrentaba a un máximo de 20 años de prisión y una multa de 10.000 dólares por cada uno de los cargos.

El jurado decidió que cumpliera un cuarto de su condena de cárcel antes de poder solicitar la libertad condicional, y no le asignó ninguna multa económica. La profesora se entregó voluntariamente a las autoridades cuando salió a la luz un vídeo en el que mantenía relaciones con varios estudiantes a la vez.

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Sexo y Matrimonio

¿Qué tiene que ver el matrimonio con el sexo?

Por: Anne Cé | 15 de agosto de 2012

Las noches calurosas de verano en cualquier gran ciudad corresponden nuestros pesados pasos de supervivientes con desgana de calles semidesiertas, sudadas, y bares con cartelitos que rezan “cerrado por vacaciones”.

¿Serán esas mismas aceras acaloradas las que contagian el tedio matrimonial del estío?

Ilustración de Édouard-Henri Avril (1843-1928).

Unos días atrás, en una jadeante Madrid de medianoche, una pareja discutía con aspavientos. Entre los clach-clach crispados de las chanclas de la mujer, el desconcierto de un niño (¿hijo?) y la fragilidad de un perro con correa (tironeado y sin saber para dónde disparar), el hombre manifestaba a viva voz su hartazgo “por tus mentiras”. A continuación, ella alzaba el perro por una de las patas delanteras, con un gesto brusco (como si levantara un alita de pollo del plato) y perseguía nerviosamente al señor (¿marido?), para explicarle algo que él no quería escuchar. Uno de ellos era un personaje de la farándula local. Quizá los dos lo fueran, pero eso no es lo importante: a lo que vamos es al instante poco glamoroso de la disputa conyugal en plena calle.

Al día siguiente, evocando la escena recordé una similar, que transcurría en el aparcamiento de un supermercado, con niños gritando, esposa al borde de un ataque de nervios y marido abochornado, subiendo todos a un coche que podría haber sido dibujado en una viñeta con signos de exaltación y nubes de humo. Pero en esta congestión marital, que sucedió hace años, hubo una mirada, la de él, cruzándose con la mía, que estaba sola y subiendo al coche contiguo: dos ex amantes y uno de ellos en franco aprieto.

Desde entonces, pienso que en nuestra extensa vida, somos muchos los que podemos haber protagonizado alguna escena matrimonial de dudosa elegancia (con o sin hijos, aunque las ‘con hijos’ suelen ser más aparatosas). Por supuesto, siempre cabe la sana opción de no bajar la guardia, para evitarlas en el futuro (¿casarse o pelearse?, me preguntarán).

De matrimonios, perdices, ganas de ................... (rellene usted la línea de puntos) y prevenciones o de encuentros furtivos con ex amantes, sus maridos y/o mujeres e hijos y mascotas están hechas algunas postales de nuestra vida cotidiana, y no solo las del cine. Hay bienestar y placidez y también turbulencias, con y sin papeles, con y sin sexo, en celuloide o en carne con huesos.

En un post anterior, comentábamos la receta de Gore Vidal para durar en pareja: no tener sexo (con el/la esposo/a). O, quizá, dicho de otro modo, ser compañeros, los mejores amigos, hermanos, como intuimos son los integrantes de la pareja deAnother year, otra excelente película de Mike Leigh, de esas que se ciñen con maestría a los devenires cotidianos más nimios, a la complicidad en voz baja, también a las miserias pequeñas, las de todos los días, y la solidaridad de las parejas largamente establecidas con los amigos más desvencijados.

Tráiler de ‘Another year’ de Mike Leigh, imperdible película británica que nos hace desear la placidez conyugal.

¿Qué tiene esto que ver con el sexo? Casi todo. Y para ilustrarlo, recomiendo otra película reciente (aún en cartelera en los cines de España), la noruega Siempre feliz de Anne Sewitzky, que dibuja con trazos finos algunas anécdotas de la institución matrimonial. Esta refrescante comedia negra no se permite un happy endmoralista ni intenta distribuir equitativamente las cargas de felicidad o desdicha entre los cuatro integrantes de dos parejas de vecinos, entre quienes se producen algunos cruces altamente explosivos. Las alícuotas de verdad y razón (mentiras y sinrazón) sí están repartidas, como en la vida real.

Tráiler de una comedia negra en la nieve nórdica: ‘Siempre feliz’.

Para terminar y dejaros a todos con la malévola pregunta de “¿y yo de qué lado estoy?”, propongo otra peli sobre matrimonios sin amor y amores sin matrimonio:Pollo con ciruelas, la cinta iraní de Marjane Satrapi y Vincent Paronnaud, que acaba de estrenarse en España. Esta vez, la autora y directora de Persépoliscuenta la historia de un tío abuelo suyo que fue el mejor violinista de su época (la historia está ambientada en el Teherán de los años 50) y que aspiró al amor pero se conformó con los mandatos familiares.

Cuando se enamoran de quien no les conviene!!!!

Enamorarse de la persona equivocada: ¿Por qué te atraen los hombres que no deben?

Domingo 12/08/2012 por Inés Gómez

Enamorarse de la persona equivocada: ¿Por qué te atraen los hombres que no deben?Esta es una pregunta que todas las mujeres se han hecho al menos una vez en su vida. Todas tenemos nuestro hombre ideal más o menos definido en nuestra cabeza pero a la hora de la verdad no nos gusta ese tipo de hombres, sino, en muchas ocasiones, nos sentimos atraídas por la clase contraria. Si eres una de esas mujeres y te sientes identificada con este pensamiento, tranquila, no eres un caso extraño, sino que es bastante habitual encontrarse con personas con vivencias parecidas. ¿Quieres saber por qué ocurre esto? Te damos las respuestas.

Los hombres casados, los que tienen novia o, simplemente, aquellos a los que conocemos y sabemos que lo vamos a pasar mal. Como se suele decir, en el corazón no se manda y muchas veces nos fijamos en la persona que no debemos. ¿Por qué ocurre esto?

¿Por qué te sientes atraída por los hombres equivocados?

Siempre se ha hablado de la atracción de lo prohibido y, en el caso de los hombres, trae muchos dolores de cabeza. Para desgracia de muchas, esto es un caso normal y tiene ciertas causas estudiadas.

• En el caso de los hombres casados, los científicos aseguran que las mujeres creen que si el hombre está con otra mujer, algo tiene que tener para que tenga una relación, por lo que inconscientemente desea probarlo. Además, es una manera de romper con la rutina, de jugar con los límites y de marcarse desafíos, lo que hace que la emoción se multiplique.
• Si nos referimos a los “chicos malos“, las razones de que atraigan a las mujeres es porque pensamos que les vamos a poder cambiar o que, en realidad, se portan mal con los demás, pero no con nosotras. Sabemos que esa relación va a ser conflictiva, pero sentimos un impulso inevitable a intentarlo y comenzar algo con él o, en el caso de que la relación ya exista, nos resistimos a romper con nuestra pareja.
• Aquellos que tienen personalidad opuesta a la nuestra. Nos parece que tenemos claro el hombre ideal y, en la mayoría delas ocasiones, comparte nuestros objetivos, ideas… pero a la hora de la verdad es cierto que “polos opuestos se atraen”. Muchos estudios han demostrado que las personas se sienten atraídas hacia otras con diferentes características genéticas, lo que suele provocar que sean diferentes en todos los sentidos, ya que aseguran el éxito evolutivo.

Es cierto que, aunque conozcas las causas, sigue siendo un problema muy serio el sentirse atraída por los hombres que, en principio, no deberían interesarte. No obstante, sabiendo los motivos por los que esto se produce es más fácil que puedas analizar los sentimientos con cierta perspectiva y, quizá, puedas poner algo de orden en tus sentimientos o tomar una decisión

El Cortisol y la testosterona

Desde el principio de los tiempos el hombre se ha preguntado cómo atraer físicamente a las mujeres. Se han escrito ríos de tinta sobre el aspecto físico favorito de las mujeres. Los hombres, al igual que el conjunto de la sociedad, se preocupan cada vez más por lucir un cuerpo atractivo y vestir a la moda. Puede que esto no sirva de nada. Un nuevo estudio de la Universidad de Abertay (Escocia), publicado en la revista Nature Communications, sostiene que lo que realmente buscan las mujeres en un hombre es que tenga un fuerte sistema inmune, mucha testosterona y bajos niveles de cortisol, la hormona del estrés. O, más bien, buscan los rostros relacionados con estas características: pómulos marcados y mandíbulas pronunciadas. En definitiva, el 'macho' tradicional gusta por motivos biológicos, no sólo estéticos.

El estudio muestra que, de alguna manera aún por determinar, las mujeres reconocen con sólo mirar a un hombre, sin necesidad de contacto, que tiene altos niveles de testosterona, la hormona masculina, y un sólido sistema inmune para combatir las enfermedades. La combinación resultante las atrae sexualmente, porque encuentran el rostro de estos hombres más atractivo.

Esta relación, además, es especialmente pronunciada en los hombres con bajos niveles de cortisol, una hormona directamente relacionada con el estrés. El hallazgo, según explican los investigadores, sugiere que los niveles de estrés de un hombre juegan un papel clave en la generación de testosterona, que es lo que realmente atrae a las mujeres. El cortisol podría tener incluso un impacto directo en los rasgos faciales de los hombres, aunque es demasiado pronto para saber esto con certeza.

Experimentando con ciudadanos de Letonia

La psicóloga Fhionna Moore, autora principal del estudio, seleccionó a 70 letones, de en torno a 20 años de edad, y midió sus niveles de testosterona, cortisol y anticuerpos, antes y después de administrarles una dosis de Hepatitis B, que estimula el sistema inmune. Tras esto se mostraron fotografías de las caras de los hombres a 94 mujeres, también letonas, de la misma edad, y se les pidió que calificaran el atractivo de los hombres en una escala del 1 al 10. Se comparó entonces la puntuación que otorgaban las mujeres a cada hombre y sus niveles hormonales y de anticuerpos, descubriendo entonces una relación recíproca: a mayor nivel hormonal mayor atractivo, y viceversa.

Los rasgos faciales típicamente masculinos se han asociado desde hace mucho tiempo con altos niveles de testosterona y un fuerte sistema inmune. Tiene una lógica sencilla de entender. Estos hombres son mejores para procrear pues, en un principio, su descendencia es más fuerte y por ello las mujeres los encuentran más atractivos. La novedad del estudio es que asocia por primera vez los niveles de estrés como un factor negativo en el atractivo de un hombre.

La Libertad sexual se acepta más

Libertad y sexualidad

Por Joaquín Santiago Rubio






La cuestión de las libertades civiles solo puede ser resuelta satisfactoriamente partiendo del axioma central libertario de la autoposesión. Todo individuo, dice este, es propietario de su cuerpo, y únicamente le está vedado el ejercicio de la violencia o de la amenaza de su uso. El entramado de relaciones libres, base de la sociedad de cooperación voluntaria, es posible en este contexto y se bloquea en cualquier sistema de vinculaciones coactivo.



En los últimos años se ha desplegado una renovada batería de argumentos conservadores críticos con la práctica de la homosexualidad y con la asunción de la misma como una opción legítima por parte de sectores cada vez más amplios. Esta carga conservadora acude a la divulgación de estudios y observaciones donde la homosexualidad se presenta como una práctica fruto del aprendizaje y en ningún caso como una variante biológica con fundamentos genéticos. Dado, no obstante, que muchas propensiones y rasgos precursores de la homosexualidad surgen en individuos de corta edad, se intenta agrupar las consignas bajo el estigma de la enfermedad. Por si eso no bastara, es decir, por si ni la conducta aprendida ni la enfermedad cubrieran todo el espectro de casos, los detractores de la homosexualidad apelan a su inconveniencia social. Aquí se acude a la institución familiar como eje de la civilización y se vincula estadísticamente a las familias con la prosperidad. Sería así que las sociedades con una estructura familiar sólida gozarían de mayor desarrollo.

En el lado opuesto, algunos defensores de la homosexualidad como opción personal se entregan también a la búsqueda de una evidencia científica que apoye la postura genetista. Salvo en estos argumentarios, lo que prima entre los defensores de la homosexualidad es su consideración como una opción personal.

Una de las ventajas de la postura libertaria arriba mencionada consiste en que es más consciente de la provisionalidad de todo estudio científico relativo a fenómenos infinitamente complejos como los biológicos y los sociales. Por otro lado, presenta la evidencia histórica de que solamente la sociedad abierta puede albergar números crecientes de seres humanos y ofrecerles un marco de relaciones donde la mayoría encuentre prosperidad y en el que las diversas opciones vitales, consustanciales al aumento de población y a la creciente complejidad social, tengan cabida.

Los apoyos científicos contra los homosexuales y la homosexualidad son ejercicios de puro constructivismo social, mera coacción para ordenar la conducta de unos individuos según las preferencias de otros. Ni existe ni existirá posibilidad alguna de condenar médica ni socialmente la homosexualidad sobre bases científicas, y todo intento de hacerlo se precipita en la más pura manipulación.

La supervivencia de una especie tan compleja como la humana en continuo crecimiento depende de que se asegure tanto la reproducción como la convivencia y la libre determinación de los lazos sociales. Es lo único que se puede asegurar al respecto. De ahí que desde el ámbito libertario sea preciso apoyar toda práctica sexual basada en el libre consentimiento.

La Infidelidad femenina se oculta

La infidelidad femenina gana visibilidad, pero no es aceptada socialmente. (Corbis)
La infidelidad femenina ha sido un comportamiento reprobado y castigado durante siglos. Si bien es cierto que el engaño masculino tampoco está bien visto, históricamente ha sido más tolerado y, en cualquier caso, ha gozado de una mayor visibilidad. La sexóloga argentina Alicia Gallotti, autora de más de una docena de libros, presenta estos días su último trabajo, Soy infiel ¿y tú? (Ed. Martinez Roca).

En su nueva obra Galloti realiza un retrato de la infidelidad femenina, un fenómeno que, tal como ha explicado a El Confidencial, sigue siendo negado por sistema y calificado negativamente. Aunque la autora reconoce que la infidelidad femenina ha ganado visibilidad, cree que estamos en una época en la que se está cerrando el círculo de las libertades sexuales: “Los jóvenes vuelven a valorar cosas del pasado, con respecto a la moral de las relaciones sexuales. Hay chicos que no quieren usar el preservativo, como si nada hubiera pasado. Los cambios no son tan profundos como parecen. Hay una falsa moral. La sociedad se sigue escandalizando con la infidelidad femenina y no con la individual, con la que protagonizamos todos los días en el trabajo o las relaciones, cuando no somos fieles a nosotros mismos”.

Alicia Gallotti
Acabando con lugares comunes

Hay un tópico muy extendido para justificar la infidelidad masculina: los hombres son más propensos a ésta que las mujeres, ya que tienen un deseo sexual incontenible. Gallotti cree que se trata de un lugar común que no se ajusta a la realidad. Según la sexóloga, no hay tantas diferencias entre hombres y mujeres en lo que respecta al amor y el sexo, “lo que durante siglos ha hecho que parecieran distintas es un encasillamiento moral”. A la sociedad en conjunto le interesaba especialmente que la mujer no fuera infiel: “La reproducción complica mucho la sexualidad femenina, y afecta enormemente a su libertad sexual. Históricamente la sociedad ha intentado asegurar que los hijos fueran del marido de la pareja estable. Si los hombres también pudieran tener hijos la sexualidad sería muy diferente”.

Numerosos investigadores sociales han estudiado si la monogamia es realmente la forma natural de relación entre hombres y mujeres. Gallotti es de la opinión de que la monogamia es sólo “una convicción social y no está claro que es lo que quiera todo el mundo, ni siquiera que sea la forma de relación más beneficiosa en conjunto”. En la década de los 70, tal como explica Gallotti, se empezó a hablar abiertamente de la crisis de la familia y la pareja monogámica. En todo este tiempo han cambiado enormemente los modelos de familia, sin embargo la monogamia sigue resistiendo como la única forma comúnmente aceptada de relación sexual y amorosa.

Para Gallotti el sexo no tiene porque estar relacionado necesariamente con el amor, ya que “se trata de un instinto que responde a la biología”. Frente a la pareja monogámica, Gallotti defiende un modelo de pareja en la que “el amor y el respeto sean lo más importante, sin poner en entredicho la fidelidad en ese ámbito”. En ese sentido tiene claro que "puedes amar a una persona y acostarte con otra”.

Infidelidades de todo tipo

Investigadores y periodistas realizan continuos esfuerzos por buscar tópicos sobre la infidelidad que establezcan cuando se produce ésta, por qué motivos, y en qué punto de una relación de pareja. Gallotti por el contrario cree que no hay ningún criterio fijo al respecto: “Hay muchos motivos para ser infiel: cuando no hay diálogo, cuando no hay sexo, o es malo, cuando la relación es demasiado rutinaria… En cualquier caso, las razones para ser infieles de mujeres y hombres son muy parecidos”.

Respecto al momento concreto de una relación en la que se producen infidelidades tampoco existe un criterio fijo. Según datos estadísticos del portal de citas extramatrimoniales Victoria Milan, del que es portavoz la propia Gallotti, la edad más común de las mujeres que usan el servicio va de los 35 a los 50 años. Una horquilla muy amplia que para Gallotti no tiene demasiada validez: “No hay una edad más propensa a la infidelidad. Sé que es complicado para hacer un titular de prensa, pero no se puede encasillar”.

Tampoco parece estar muy claro el momento de la relación de pareja en la que aparecen las infidelidades. Sí se sabe que el amor pasional se extingue entre los tres y los seis primeros meses de relación, pero no está relacionado necesariamente con el inicio de las infidelidades. Tal como explica Gallotti, “hay personas que son infieles a los seis meses y otras a los veinte años”. La sexóloga cree que el inicio de las infidelidades, su frecuencia y su aceptación, dependen mucho del tipo de pareja: “Cuando vemos una pareja tenemos una visión muy convencional. Pero son relaciones muy complejas y lo que vale o no es muy distinto entre ellas. Hay parejas que van a intercambios, que tienen arreglos matrimoniales, que aceptan ciertas infidelidades…”

La infidelidad como algo positivo

Las relaciones ajenas a la pareja siempre han sido mal vistas, pero Gallotti cree que en muchos casos pueden ser positivas, incluso ser beneficiosas: “Las infidelidades pueden ser sanas. Pueden redundar en la valoración de la pareja y en la reactivación de la vida sexual, aumentar la autoestima…” Eso sí, hay que tener cuidado, pues muchas veces “se viven mal”.

La Tranquilidad de la Mujer madura

el título de un libro que cayó en mis manos el otro día y que ha escrito Diego Armario, un compañero de profesión. El título completo es La segunda virginidad. El poder sexual de la mujer madura.

Y dice:
“Un fenómeno novedoso irrumpe con fuerza en nuestra sociedad; es en la madurez cuando las mujeres descubren el poder de su sexualidad (?). Un momento en su vida en el que rompen ataduras con la mala conciencia que algunos han querido imponerles, se sienten más libres y viven sin complejos esa libertad (también, claro está, en el terreno sexual)”.
“Este libro aborda una realidad que durante mucho tiempo se ha querido ignorar. La segunda virginidad refleja el instante crucial que ellos temen y ellas desean, cuando comienza la inseguridad de los hombres y la afirmación de las mujeres. Ni los dictados machistas ni las críticas de lesbianas o feministas radicales les sirven ya para orientar su vida”.

Un poco exagerado. Es verdad que ahora la tendencia es ensalzar a las cuarentañeras, que bien está, pero de ahí al poder que nos atribuye este autor media un abismo.



Justo al día siguiente de ojear el libro de marras, me encuentro de bruces con la teoría de la invisibilidad, en una revista en la que debatían largo y tendido mujeres “invisibles”, de la misma edad que tengo yo, vaya. Y volvían sobre lo mismo que he contado aquí otras veces. Que a partir de cierta edad ya te puedes poner una lechuga en la cabeza y salir a la calle, que seguirán sin verte.

El Poder de la Mujer: Diego armario

Las mujeres, desde que el mundo es mundo, han sabido lo que querían y cómo conseguirlo, y la prueba está en que al tiempo que algún iluso se inventó el cinturón de castidad hubo una señora que ideó cómo sacar una copia de la llave que lo abría. Por eso en materia de sexo las que realmente sabe son ellas.
Alguien como Stieg Larsson podía escribir una trilogía sobre Los hombres que no amaban a las mujeres o las mujeres que se vengaban de los hombres con una cerilla y un bidón de golosina, porque los hombres son capaces de entender la relación sexual como un triunfo con todas sus consecuencias, pero ha tenido que aparecer en el mundo editorial una mujer que vive en Londres, es madre de dos hijos y que al parecer se llama El James, para que revolucione el mundo de la literatura erótica femenina.
Su primera novela “Las 50 sombras de Grey” es ya un éxito editorial internacional y las otras dos que completarán la trilogía ( “Las 50 sombras más oscuras” y “Las 50 sombras liberadas”) prometen ocupar un espacio destacado en las mesillas de noches de millones de hembras de todo el mundo.
Algún experto en márketing editorial ha calificado la primera entrega de la obra de la británica como “el porno que le gusta a las mujeres”, en un intento ficticio por participar de la fábula que expande la idea de que las mujeres, como son distintas a los hombres y menos primitivas, no están tocadas por la curiosidad o la afición a las perversiones del sexo.
Estos errores se cometen cuando los que escriben la historia son hombres, no ya que no amen a las mujeres, sino que ni siquiera las conocen porque nunca las escuchan. Tal vez por esa razón el hombre puede preguntarse estúpidamente, mientras se toca la cabeza, “¿cómo es posible que me esté pasando a mí esto?
Yo, que como saben los que me conocen personalmente, soy muy aficionado a jalearme a mí mismo, no quiero dejar de recordar en este momento que hace unos años escribí y publiqué en la Editorial Almuzara, un ensayo sobre el poder de la mujer que lo titulé “La segunda virginidad, el poder sexual de la mujer madura”, ensayo que unos años después tradujo al portugués la Editorial Caleidoscopio. Este libro fue producto de no pocas conversaciones con muchas mujeres y algo de memoria, y el mejor elogio que pude recibir de una de mis lectoras que comentó en el blog de la editorial lo que le había parecido mi libro fue: “parece que estuviera escrito por una mujer”.
La mujer no es un ser extraño. Sólo es un ser discreto que no exhibe en la plaza pública nada de lo que no quiera que se sepa, pero si se trata de consumir es la primera en no renunciar a hacerse un hueco privilegiado en el puesto de venta del producto que más le interese, y eso incluye el sexo real, virtual, literario, cinematográfico, instrumental o mediopensionista. Por eso describir la novela de El James como un producto especifico y novedoso sobre “el porno que le gusta a las mujeres” es tanto como afirmar que, en tocando esta materia, las mujeres son un capítulo aparte de la historia de las relaciones humanas.

Las moscas se emborrachan si no liberan la Tensión sexual

Las moscas se emborrachan si no tienen sexo
Al parecer no sólo los seres humanos "mojamos" nuestras penas en alcohol. Por increíble que parezca, también lo hacen las moscas.

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Coches de ocasión
AURORA FERRER /
2012-03-15
Según un estudio que se publicará este viernes en la revista Science, realizado por el equipo de investigación de Galit Shohat-Ophir, cuando las moscas Drosophila no consiguen su objetivo de aparearse, los machos ingieren alimentos con alcohol como consolación.

Según afirma Science, este hallazgo fue clave para conseguir esclarecer una interesante vía de investigación sobre el efecto recompensa en el cerebro y su implicación en la adicción. Para realizar el estudio, los investigadores separaron en dos grupos a las protagonistas de la investigación. Pudieron observar, que aquellas moscas a las que se le permitió tener sexo consumieron menos alcohol y mantuvieron niveles más elevados de un neurotransmisor llamado NPF, componente molecular clave del sistema natural de recompensa de la mosca. En cambio, aquellas moscas a las que se las privó de sexo, aumentaron considerablemente su consumo de alcohol y tuvieron menores niveles de NPF.

Según los investigadores, el apareamiento incrementa los niveles de NPF, saciando con ello la necesidad de recompensa de la mosca. Sin este estímulo en los niveles de NPF, las moscas que no tienen sexo buscan su recompensa, y si el alcohol se les pone a 'pata', como hicieron los investigadores del Howard Hughes Medical Institute (Ashburn), no dudan un segundo en buscar en las bebidas alcohólicas su consuelo. Shohat-Ophir y su equipo consiguieron incrementar o disminuir el consumo de alcohol de las moscas inhibiendo o activando el NPF directamente.

La Felicidad Sexual es clave

Danielle Bousquet, maestra y diputada socialista francesa, es una petardilla que ha cogido tirria a las prostitutas y vive entregada a su exterminio. Hay muchas así en España; pero, como la Virgen del Pilar dice que no quiere ser francesa, tengo motivos de sobra para cargar contra madame Bousquet. Para que luego diga no se quién que una vez me metí con la Virgen. ¡La lengua se le llague!
El caso es que la francesa quiere alcanzar, si no la solución final, porque está muy feo fumigar putas, sí el incordio máximo. Ella tiene un criterio de tipo moral-feminista de izquierdas según el cual están permitidas todas las cochinadas –pero todas, todas– desde la más tierna adolescencia, siempre que se use condón y no se pague ni se cobre. Porque cuando una mujer cobra por tener sexo está vendiendo su cuerpo. Debe de ser que eso de vender el cuerpo es una cosa capitalista y, en cambio, regalarlo sin ton ni son ya es distinto, porque así queda socializado y de paso se acorta el océano de desigualdad que existe entre los sexos.

Desoyendo a las propias prostitutas que le suplican que no las libere, la diputada sostiene que ninguna mujer quiere ser puta y que la culpa de que exista el oficio la tienen los hombres que se empeñan en pagar para poder refocilarse a sus anchas. Así que, como maestra que es, se declara partidaria de educar al cliente para que deje de esclavizar a las mujeres, y, dado que no puede ponerle las orejas de burro y mandarlo al rincón, se conforma con castigar con una multa al que hable con una prostituta o conteste a un anuncio. Habrá quien piense que eso es discriminatorio, pero merece la pena, ya que, a partir de ese momento, todo puede ir sobre ruedas en Francia. La multa escuece, el cliente se lo piensa dos veces y las periquitas esclavizadas se quedan sin trabajo pero manumitidas, y ya pueden ser pastoreadas hacia el buen camino.

¿Sabe una palabra de economía esta santa? Pues no, porque a pesar de haber dado clases de esta asignatura –¡válgame Dios!– no comprende que el comercio carnal, como cualquier otro, se gobierna por las leyes de la oferta y la demanda, y cuando le haces la puñeta a las partes contratantes lo único que consigues es modificar los precios. Pero ella se empecina en decir que las esclavas sexuales, o sea las putas, son un producto de la sociedad machista. ¿Ha leído algo de biología esta maestra candorosa? No, porque desconoce que llevamos la prostitución en la masa de la sangre y la heredamos de los monos, que ya sabían antes que nosotros que hay un exceso de demanda sexual por parte de los machos y que un regalito a las monas hacía milagros. De donde se deduce que, para bien o para mal, la prostitución siempre ha existido, y eso nos da la tranquilidad de saber que el mundo no se acaba porque haya putas. Desdichadamente, no tenemos la misma certeza de que el mundo resista la proliferación de feministas fanáticas.

¿Y por qué hay exceso de demanda por parte de los machos? Pues porque, aunque se empeñen las diputadas socialistas en igualarlo todo, el sexo no es lo mismo para los machos que para las hembras. Si esta sosa fuera capaz –es un suponer– de acabar con la prostitución, los sexos no se igualarían nada de nada, pero sí que se agotaría una de las formas que tienen las mujeres de sacar la pasta a los hombres.



A propósito, ¿tiene la excelsa ésta algún plan para acabar con la prostitución sin engrosar las listas del paro femenino? Porque, vamos a ver, putas o no, es imposible meter a todas las mujeres a diputadas de izquierdas. Podrían fregar váteres, que ese, como sabe todo el mundo, no es un trabajo de esclavas; pero los váteres son habas contadas y además se gana una miseria. Lo ideal sería meterlas a liberadas sindicales; pero, lamentablemente, las cosas ya no son como antes, ni siquiera en Francia.

¿Y por qué demonios en vez de poner vallas al campo no se legaliza la prostitución? Así se cobrarían impuestos, se daría de alta a las trabajadoras del sexo en la seguridad social y se acabaría con las mafias. Pero, claro, esta iluminada no lo hace porque contempla el mundo desde una perspectiva políticamente correcta. (Caca, nena).

Yo me imagino a esta honesta madre de familia que, poseída por ese tipo de bondad furibunda que no atiende a razones, no puede creer realmente que la libertad sexual venga siendo, por ejemplo, la capacidad que tiene una mujer para decidir si quiere morir virgen, ser una buena madre y esposa o vivir del comercio carnal. Es decir, que no cree en la madurez y pericia de las personas para tomar iniciativas sobre los asuntos relacionados con su propio sexo, y ella, que lo sabe todo, se siente llamada a meter mano en el sexo de los demás. Por eso sentencia: "La no comercialización del cuerpo humano es un principio no negociable".

¡Qué mandona! Pues a mí me toca una oreja lo que diga, hasta tal punto que estoy tentada de abrir un meublé para hacerla rabiar.

Oh, queridos, cuánta confusión. Todavía hay muchos mentecatos que dicen que la propiedad privada fue una consecuencia de la agricultura o del patriarcado y que antes de que existiera se compartía todo y éramos una barbaridad de felices. Pero lo cierto es que la propiedad privada siempre existió. La prueba es que el cuerpo de cada cual es una propiedad inequívocamente privada. Cuando yo me metí a feminista –Franco aún resollaba a buen ritmo– decíamos eso de que "mi cuerpo es mío" porque no queríamos que nos lo gestionaran las autoridades. Pero ahora, en Francia, la gente deberá hacer dejación de los derechos sobre su cuerpo en favor de la diputada Bousquet.

Este ángel exterminador tampoco cree que la prostitución preste un servicio público, tal como se consideraba en otros tiempos, y pienso, apesadumbrada, qué pasará con mi primo el francés, que pese a accidentarse con el coche y perder toda la galanura que lo caracterizaba conservó milagrosamente intactos y operativos sus colgajos varoniles, con la salvedad de que ya ninguna conocida quiere atenderlos como sucedía en tiempos más felices.

¿Y qué será de la amiga de mi peluquera, que, al quedar sin trabajo a sus cincuenta años, vive de charlar por los codos en una línea erótica? ¿Y qué será de los viejos verdes sin ningún desahogo? Igual en vez de dar miguitas de pan a las palomas del parque acaban llevándoselas detrás de un matorral.

Así que, en nombre de ellos y de todos los que quieren conservar el libre albedrío sexual, no me queda más remedio que tomar cartas en el asunto y declarar que la diputada Bousquet es perfectamente punible por ser una plasta infumable. Así que ahora mismo la castigo a ser aspergida con perfume canallesco y a reflexionar a la puerta de una mancebía cutre, disfrazada de puta antigua y con un billete doblado en el canalillo, mientras desde una tasca vecina se escapan los compases de "El pollero se va de putas". Hala, a chincharse.

La Señora Rius y la Forma de ser de los Hombres

La señora Rius, tal y como es conocida Lydia Artigas, se define a ella misma como una mujer de moral distraída. Lydia es católica practicante, convergente y del Barça. Empezó a hacer señores a los 22 años y ahora con 72 regenta una casa de citas situada en el Eixample de Barcelona. Ella ha querido trasladar su particular visión de este oficio a su negocio actual: hacer señores con el corazón y con cariño. Las señoritas que trabajan en su casa tienen entre 25 y 50 años y ella las cita en su piso con los señores. Lydia cree que una mujer solo se puede acostar con un hombre por amor o por dinero.



¿Qué piensa sobre la infidelidad?

Las necesidades de un señor y una señora siempre son diferentes. Esto de la infidelidad es cuando un señor se complica con otra muchacha. Venir a nuestra casa no es infidelidad, la infidelidad es lo otro, cuando una mujer sabe que un señor está casado se pone con él, le complica la vida, se llaman, quedan fuera, eso es infidelidad. Lo nuestro no, nunca, yo creo que gracias a nosotras las parejas viven mejor.

¿Por qué empezó a hacer señores?

Porque en nuestra casa casi era una tradición. Yo nací al lado de un mueblé muy importante como era la Casita blanca. Mi madre también hacía señores y consideré que era una profesión que tenía que ejercer. Pensé, como la Escarlata O’hara en Lo que el viento se llevó, que tenía que hacer señores para no pasar más hambre.

¿Usted sustituyó a su madre?

Sí. Ella no tenía vocación y la responsabilidad de ser el cabeza de familia la quise tomar yo.

¿Cómo fue la primera vez?

Aunque tengo carácter, he sido muy llorona. La primera vez creo que le di la tarde a ese señor, porque me puse a llorar. Era un señor encantador, se llamaba Carlos y era médico.

¿Es dura esta profesión?

Yo he tenido la suerte que cuando me presentaban un señor pensaba que era un novio que había tenido y que le quería, para mí ese señor no era un desconocido. Eso es muy importante porque para hacer señores una mujer también tiene que tener una cabecita un poco preparada. El sexo del señor y el nuestro es diferente y entonces nosotras tenemos que darle un poco más de imaginación para hacerlo más bonito para nosotras. Si te imaginas que es un señor desconocido que viene a lo que viene la motivación tiene que ser un poco más dura.

¿Por qué habla de hacer señores y no de prostitución?

Porque yo cuando he estado con un señor lo he hecho a mi manera y eso de la prostitución no ha entrado nunca en mi cabeza. Yo no me he sentido nunca como una mujer que se prostituye. Yo al señor que hacía, lo hacía con el corazón, lo hacía porque creía que ese señor también me necesitaba.

¿Ha estado con hombres conocidos?

Sí. Cuando empecé me llevaron al Hotel Ritz con el rey Faisal de Arabia Saudita. Uf, a mí eso me pareció como el Harén sublime, pensé que no se podía pedir más.

¿Y algunos famosos que tenían peticiones especiales?

El señor Dalí vino a una casa donde yo hacía poco que trabajaba. Todo el mundo hablaba de un pato y yo pregunté si teníamos que comer, porque no entendía nada. La encargada de la casa me contó que vendrían unas señoritas suecas muy altas y que yo también iría con ellas porque era alta. A Dalí, le teníamos que llamar el divino y nosotras éramos la corte celestial. Entonces esas señoritas suecas cogían un pato, una de ellas le cortaba el cuello al pato, el señor Dalí ponía su colita en el ano del pato y se ve que mientras el pato se moría él tenía sensaciones.

Lo del señor Camilo José Cela también tenía su gracia.

Ese señor, de pequeño tuvo problemas porque su madre era muy severa con su institutriz y la reñía constantemente porque se le caían los platos. Se ve que la criatura quedó marcada. Entonces, lo que le gustaba a él era romper platos. Era de lo más fácil porqué tu no le tenías que tocar, él se masturbaba y no pasaba nada.

¿Cuál fue el momento más difícil de esos años?

Yo aborté en varias ocasiones y, en aquella época, aparte de pensar lo cruel que era lo que estabas haciendo, lo peor era la manera en que se tenía que hacer. No fui tan valiente como para exponer a un hijo a mi manera de vivir. Yo siempre pensé e idealicé que tener un hijo es algo esperado, algo que quieres y por un accidente de mi trabajo no me pareció correcto.

¿Ha tenido alguna relación de pareja?

Sí, una vez. Estuve con él durante ocho años.

¿Hizo señores estando con él?

¡No! Yo cuando hago señores tengo que tener libertad condicional, como digo yo. Para hacer señores se tiene que estar libre. Cuando quise a este señor me dediqué de lleno a él. Le quise y creo que es al único hombre que quise de verdad.

¿Cómo ve la prostitución en la calle?

Perjudica nuestra imagen. Yo creo que el sexo solo se puede hacer como yo lo he conocido, que es en una casa. Si tú estás cómoda, tu manera de hacer también será más favorable. En cambio, si lo tienes que hacer en la calle o en un coche será complicado y muy incomodo, ¿no? Nunca he hecho sexo en un coche.

¿Cómo es su negocio actual?

Esta casa funciona con el corazón. Funciona con todas las cosas que conocí tiempos atrás. Por ejemplo, lo de cobrar por adelantado que me parece muy feo. Yo he visto todas las cosas que puedo y no debo hacer. En mi casa ofrecemos la ternura y he tenido la suerte de tener señoritas que son como era yo, afectivas, cariñosas.

¿Usted, a veces, cocina para los señores que vienen a su casa?

Si quieren un bocadillo, lo hago. Si tengo que hacer cuatro kilos de callos, los hago. Hace años un señor se quedó viudo y me dijo: “Lydia, tú que haces la escudella tan bien, me he quedado viudo…” Y yo le dije: “Ven una semana antes de Navidad y te prepararé la escudella, te la comerás aquí conmigo”. Por eso los señores míos son fieles a mi casa durante muchos años.

¿Ha sido feliz?

Sí, todo fue muy bonito, muy agradable y lo volvería a hacer otra vez si volviera a nacer. Sí.

¿Quién es la señora Rius?

Es Lydia Artigas, una señora de moral distraída, una señora que hizo señores en un momento determinado de su vida, de la cual me siento muy contenta y satisfecha.

Isabel Sartorius: "Con el príncipe había adrenalina, sí"

Isabel Sartorius: "Con el príncipe había adrenalina, sí"
Isabel Sartorius ha vuelto a la actualidad gracias a sus memorias, en las que habla largo y tendido de su relación con don Felipe.

Sus memorias están a punto de salir al mercado, con el título de Por ti lo haría mil veces. Ni sus amigos sabían de su inminente publicación, y tan sólo dos amigas íntimas lo habían leído antes de ser entregado a la editorial. Isabel Sartorius es de nuevo el centro de todas las portadas del mundo del cuore gracias a un libro en el aborda el trastorno psicológico que ha superado, pero también su relación con el Príncipe Felipe.

"Con el príncipe había adrenalina, sí. No tanto entre él y yo personalmente, como en todo lo que nos rodeaba", publica La Otra Crónica del diario El Mundo. También asegura que, pese a todo, se queda con lo que vivió. "Le quería con locura pero no podía más con esa situación de tensión, de tapar la imagen continuamente para que nadie saliera dañado, ni el príncipe ni mi familia".

Felipe de Borbón ocupa, de hecho, un capítulo entero en el libro. Tal y como reconoce, lo ha incluido para que la opinión pública no piense en un posible veto de Zarzuela. Y por eso habla largo y tendido de una relación que para ella fue un "flechazo" y que califica de "especial", "profunda" y "espiritual". "A su lado tuve una sensación de hogar, como si todo el dolor que hubiese sufrido hasta entonces hubiera tenido significado... Era el príncipe de las películas, el que llega justo a tiempo para rescatarte". Le define como "Una persona pura, tranquila, llena de aplomo. Y a la vez lleno de vida y de ilusión. Era capaz de reírse a carcajadas sin perder el punto de elegancia".

Recuerda cómo le conoció. "Me llamó un amigo común para decirme que estaban organizando una cena para el día siguiente... Confieso que no me apetecía ir y que me daba una pereza enorme. Mi madre estaba en Madrid y absorbía todas mis fuerzas. De todos modos fui y me tocó al lado del príncipe. Fue un auténtico flechazo, la verdad. Esa misma noche empecé a quererle. Recuerdo como si fuese ayer esa mirada, tiene un poder especial. Te mira y entiendes quién es. Lo entiende todo. Es increíblemente humano. Así es don Felipe: el ser más humano que he conocido".

Dice que su relación le ayudó mucho: "Él me ayudó a recomponer mi mundo interior, me decía: 'Tienes que querer a la gente como es. No todo el mundo es perfecto y no todo el mundo es como tú quieres que sea. Modera'". No obstante, la presión de los paparazzi complicó mucho la relación y al final pasó factura. "El juicio constante sobre si podía o no podía ser reina, que si estaba o no a la altura, valorándome sin cesar a mí misma, a mi familia, ¡juzgando a mis padres!.. Lo escribo ahora y sin embargo me doy cuenta de que volvería a vivir la misma historia de amor otras veinte mil veces... Le quería con locura".

Además, asegura que la Reina fue un apoyo enorme para ambos, y que no fue la culpable del fin de la relación. Exculpa totalmente a los Reyes de la ruptura. Dice también que no ha hablado con Letizia sobre el libro, pero el retrato que hace de ella en el volumen es también muy positivo.

En una entrevista que publica Telva la próxima semana, Sartorius se sincera asegurando que descubrió que su madre, Isabel Zorraquín, "era drogadicta a los trece años recién cumplidos, cuando nos trasladamos a Perú... mi madre había conocido a Manuel Ulloa, que años más tarde se convertiría en primer ministro. Un día mi hermana me dijo: ‘Isa he visto a mamá meterse unos polvos bancos por la nariz’. Yo no la creí, por supuesto, hasta que poco después lo vi con mis propios ojos".

Dice Sartorius que en Perú y teniendo solo 14 años, "salía del colegio e iba a comprar droga para mi madre. ¡Imagínate! Yo era la hijastra supuestamente ideal del primer ministro de Perú, pero en realidad mi vida era un caos lleno de mentiras".

Isabel Zorraquín llegó a España muy joven, procedente de Argentina, y se casó como Vicente Sartorius, marqués de Mariño. Ella fue, precisamente, la que impulsó a Sartorius a enfrentarse al libro. No obstante, sólo cuando ésta murió, hace tres años, tomó conciencia de hacerlo.

Su relación con su madre fue tan intensa que "nos enredó por completo" y dejó en Isabel "la semilla de un trastorno que marcaría mi futuro", convirtiéndola en una persona controladora e incapaz de disfrutar. Ahora cuenta cómo superó esa dependencia para ayudar a todos aquellos que la sufren. "Los problemas ya no me tumban", asegura orgullosa.

Infieles gracias a una web

De Donde Surge el Amor una necesidad biologica

El amor surge, en buena medida, en el cerebro. La plenitud, el deseo de estar con la persona amada, aquello de que el amor es ciego… tienen mecanismos biológicos que se constatan en la actividad cerebral. Para alivio de los románticos que sufren de amor agudo, más en San Valentín, aún hay misterios, como por qué alguien se enamora de una y no de otra persona, aunque parece que también en eso incide la biología. El mito del angelote cegado lanzando flechas tiene los días contados

Tanto soñar en el amor, vivirlo, escribir sobre él, llevarlo al cine, llorar por él, será difícil para muchos admitir que tiene menos de irracional de lo que se creía. Pero así es, aunque no deja de ser fascinante. Es pura magia... bioquímica. Al sentir amor, lo que se experimenta es una compleja reacción biológica. Aunque el amor lo condicionen factores psicológicos y sociales, se origina en unos mecanismos que se activan en el organismo, en que intervienen neurotransmisores cerebrales, hormonas, genes seguramente…

La ciencia va deconstruyendo el amor para comprender mejor al ser humano. Por qué María se enamoró de Santi y no de Luis, aunque les conoció a la vez y hasta los dos hombres guardan cierto parecido. “Hasta ahora, una de las grandes preguntas que no sabemos responder es esa, por qué uno se enamora de una persona y no de otra”, reconoce Helen Fisher, profesora en el departamento de Antropología de la Universidad Rutgers de Nueva York, aunque es más conocida como la antropóloga del amor, por los años que lleva dedicada a su estudio. Pues bien, Fisher cree que ha dado con alguna respuesta a esa incógnita.

“Después de descodificar la bioquímica del amor –explica–, hemos constatado que hay cuatro tipos de sistemas cerebrales, según la sustancia que más se segrega, y que estarían ligados a personalidades distintas y tendrían un papel en el enamoramiento. Si una persona produce mucha dopamina, un neurotransmisor cerebral, tiene una personalidad exploradora, curiosa, energética; si produce mucha serotonina, otro neurotransmisor, tiene una personalidad que yo llamo de constructor, convencional, meticulosa; si produce mucha hormona testosterona, es lógica, con gran decisión, de esas personas que les gustan la ingeniería o las matemáticas, y si produce muchas hormonas estrógenos u oxitocina, es de personalidad negociadora, imaginativa, compasiva. Pues hemos observado que las personas que tienen una personalidad curiosa o una convencional tienden a enamorarse de alguien que sea como ellas; en cambio, quien tiene una personalidad donde domina la testosterona tiende a sentirse atraído por quienes expresan mayores niveles de estrógenos y viceversa”. Habría tanta razón en aquello de que las personas suelen enamorarse de quien se les parece como en que los extremos se atraen.

Fisher aún trabaja en estos resultados, obtenidos al estudiar a miles de personas enamoradas con entrevistas y cuestionarios y medir su actividad cerebral mediante técnicas de neuroimagen (tomografías y resonancias magnéticas funcionales). Por ejemplo, se ha medido su reacción a un estímulo como ver la foto de la persona amada.

Esta base biológica de la personalidad y su papel en el enamoramiento, campo en el que Fisher se ha volcado en los últimos tres años, le ha abierto, dice, otra puerta: la genética del amor, un ámbito en el que apenas se ha profundizado. “Probablemente, hay razones genéticas, que aún no conocemos –al menos el 50% de lo que somos y hacemos es genético–, por las que, según cuál sea tu personalidad, eliges a alguien del mismo u otro tipo de personalidad”, dice la antropóloga.

Habría, subraya, una determinación biológica en enamorarse de una u otra persona, además de los factores que se habían considerado hasta ahora: aspectos psicológicos, la atracción visual, compartir unos valores y una cultura o tener un nivel de inteligencia y socioeconómico similar.

El psicólogo social Arthur Aron, de la Universidad de Nueva York-Stony Brook, también cree que la genética tiene mucho que decir en el amor. Aron y Fisher han colaborado en los últimos años en diversos estudios, junto a la neurobióloga Lucy Brown y otros investigadores. En el 2005 firmaron una investigación, publicada por la Sociedad Americana de Fisiología, que detalló por primera vez qué experimenta una persona en su cerebro cuando se enamora, es decir, los sistemas cerebrales del enamoramiento. Los hicieron visibles gracias a la neuroimagen.

“Hay diferentes sistemas cerebrales que se activan, por separado y compartiendo algunas áreas, para el sexo, el enamoramiento y el amor duradero, y entendemos ya esos circuitos básicos”, explica Helen Fisher. El deseo sexual se activa por las hormonas sexuales (testosterona y estrógenos) y sobre todo en regiones del cerebro como el hipotálamo y la amígdala. Es un mecanismo más primario que el del amor y menos coincidente con él de lo que se pudiera creer.
En el enamoramiento, el estudio de los investigadores norteamericanos evidenció que se activa sobre todo una zona cerebral (área ventral tegmental, en la región subcortical) que segrega dopamina, el neurotransmisor cerebral que rige el placer. Además, las resonancias magnéticas funcionales mostraron que al ver la persona una foto de su enamorado, aumentaba mucho la actividad de uno de los sistemas cerebrales que funcionan con la dopamina, el de recompensa, intencionalidad, motivación para conseguir algo.

La ciencia va deconstruyendo el amor para conocer mejor al ser humano

La ciencia va deconstruyendo el amor para conocer mejor al ser humano. Primero fue apareamiento e instinto de supervivencia, luego fue amor social. Es todo corazón, forma que se reconoce universalmente como símbolo del amor y de la atracción. Si bien adquirió notoriedad con las barajas de cartas del siglo XV, no alcanzó gran importancia hasta el culto al Sagrado Corazón asociado a vírgenes mártires como santa Catalina de Siena. El corazón asociado con san Valentín es bastante tardío, según señala Martin Kemp, profesor emérito de Historia del Arte de la Universidad de Oxford. Explica que es en el siglo XIX cuando proliferaron las tarjetas amorosas con variaciones, más o menos extravagantes, del corazón rojo sangre. Pero el amor va desplazándose del corazón al cerebro, y no sólo al de Freud, sino al de todos y cada uno de nosotros. La ciencia lleva años deconstruyendo el amor y descubriendo que hay en él más de cerebro que de corazón, aunque las flechas de Cupido mantengan su objetivo. Las investigaciones científicas andan ahora centradas en saber por qué una persona se enamora de otra en concreto en un determinado momento. Helen Fisher, conocida como la antropóloga del amor, explica a Marta Ricart en este Magazine que hay cuatro tipos de sistemas cerebrales, vinculados a personalidades distintas y que intervienen en el enamoramiento. Está la personalidad exploradora, curiosa; la convencional o meticulosa; la lógica, con gran decisión, y la negociadora e imaginativa. Si quieren saber cómo se aparean entre ellas, pasen y lean cómo funciona la ciencia del amor: hay más cerebro que corazón.

El Amor un tema de hormonas

En el Día de San Valentín, Vitónica no puede dejar de lado los beneficios que tiene el amor para la salud. A pesar de que se trata de un proceso bioquímico que se desencadena en el cerebro, todo el organismo de los enamorados resulta beneficiado.

El amor es un cóctel de hormonas con efectos positivos para la salud, ya que, en todas sus fases, favorece el sentimiento de placer, la liberación del estrés y el mejor estado de ánimo, todo lo cual reduce el riesgo de enfermar del corazón así como también, previene otro tipo de patologías.

Los enamorados pueden alegrarse con esta noticia y disfrutar sanamente de su día, pues el amor es uno de esos sentimientos que previenen enfermedades y al mismo tiempo, ayuda a superarlas.

Adrenalina, dopamina, serotonina, oxitocina y vasopresina configuran un cóctel hormonal propio del amor que permite a los enamorados sentir placer al estar juntos y mantener el lazo creado entre ellos por un determinado lapso de tiempo.

Para nuestra salud, el menor estrés y el mejor estado de ánimo se traducen en menos enfermedades y más defensas. Por eso, en el Día de San Valentín, reforzemos nuestros lazos junto a nuestro enamorado/a para benficiar la salud.

La hosexsualidad Claro que existe

El antiguo tribunal del Santo Oficio ha censurado el último libro del teólogo español Marciano Vidal por su mirada comprensiva sobre la homosexualidad. La ahora llamada Congregación para la Doctrina de la Fe ya había reprendido a este sacerdote redentorista en 2001 por diversas partes de su obra en las que supuestamente justificaba la homosexualidad, la masturbación, la contracepción, la fecundación artificial y “la liberalización jurídica del aborto”. El último libro de Vidal había sido editado en Brasil y Argentina, pero de momento solo ha sido prohibido en este país, que es donde se originó la denuncia ante el Vaticano. Vidal sostiene que la doctrina de la Iglesia sobre la homosexualidad ha ido variando, y no es un dogma.

En noviembre pasado, el sucesor del alemán Joseph Ratzinger como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal norteamericano William Levada, le escribió una carta al superior general de Sociedad San Pablo, una de las principales editoriales católicas del mundo, para que la filial de Argentina retirara de las librerías Sexualidad y condición homosexual en la moral cristiana, de Vidal, así como otro texto titulado Pareja y sexualidad en la comunidad de Corinto, del pastor argentino Pablo Manuel Ferrer. Ambos libros habían sido editados en 2010. Levada solo esgrimió el argumento de que los consideraba “contrarios a la doctrina de la Iglesia sobre sexualidad”. También pidió que se los eliminara del catálogo de publicaciones y que se dejara de hacer publicidad de ellos.

Vidal (León, 1937) vive en Madrid y da clases en el Instituto Superior de Ciencias Morales de los redentoristas y en la Universidad Pontificia de Comillas. EL PAÍS lo llamó, pero el sacerdote se limitó a recomendar que se consultara a la editorial.

La Iglesia solo esgrime que lo considera “contrario a la doctrina sobre sexualidad”
“Yo tengo que acatar la decisión (de Levada), la tengo que soportar”, dice el director editorial de San Pablo en Argentina, el sacerdote Aderico Dolzani. “Uno se queda perplejo ante estas decisiones”, añade. Él no sabe qué contenido del libro llevó a que el Vaticano considerase que se contradecía con la doctrina de la Iglesia sobre sexualidad. “Otras veces dicen que aquí y aquí esto es así. Pero en este caso no. El argumento es genérico, no es preciso. No sé quién me va a dar una respuesta de por qué se tomó la decisión, pero la espero”, expresa el director editorial de San Pablo Argentina.

Dolzani había leído el libro de Vidal antes de publicarlo: “No lo leí buscando errores, pero no encontré puntos estridentes. Es un análisis de documentos de la Iglesia sobre la sexualidad. No es un libro de texto sino interpretativo y aplicado a hoy. Muestra que hay disonancias entre esos textos, que van cambiando con el tiempo, pero eso es normal en toda búsqueda en una sociedad que cambia. El libro cumplía con todos los requisitos. En Brasil lleva tres años editándose. Marciano Vidal es conocido en todo el mundo, sus textos se usan en todas las facultades y seminarios”, justifica el sacerdote argentino.

A diferencia de lo que ha ocurrido en Argentina, la editorial brasileña Santuario, de los redentoristas, no ha recibido todavía ninguna orden de Roma de censurar Sexualidad y condición homosexual en la moral cristiana. Su director, Marcelo Araújo, dice que no tiene intención de retirarlo de la venta.

Vidal ya había recibido una reprimenda de Ratzinger en 2001 por diversas obras suyas
En Argentina sucedió que los libros de Vidal y Ferrer fueron publicitados entre abril y mayo en un periódico dominical que se distribuye en las misas de todo el país. A partir de ahí, alguien, no se sabe quién, denunció las obras ante el Vaticano. “No molestó tanto lo que dice el libro sino el tema. Acá habrá molestado a cierta gente de cierto tipo de pensamiento”, intuye Dolzani.

Vidal ya había recibido una reprimenda de Ratzinger en 2001 por diversas obras suyas. En aquellos textos, el sacerdote español decía que ante la homosexualidad "irreversible" la actitud cristiana "no pasa necesariamente por la única salida de una moral rígida: cambio a la heterosexualidad o abstinencia total". Dolzani admite que esa posición "se puede desprender" del último libro censurado. Quien después se convertiría en el actual papa Benedicto XVI ordenó hace 11 años que se dejara de formar sacerdotes con los libros del cura redentorista y le sugirió que reeditara uno de sus principales libros, Moral de actitudes, pero bajo la tutela de la Confederación Episcopal Española. Vidal aceptó en silencio el castigo, pero no reescribió aquella obra.

El otro libro censurado en Argentina, el del pastor Ferrer, formaba parte de una colección ecuménica, en la que escribían teólogos de otras iglesias cristianas. Ferrer exponía allí a favor de la aceptación de diversos modelos de familia.

La Dopamina es clave

El amor, un cóctel de hormonas (y algo más)
Oxitocina, vasopresina o serotonina intervienen en las relaciones de pareja
Las neuronas que se activan son parecidas a las que intervienen en las adicciones

Dos modelos posan ante un panel en el Museo de la Ciencia de Londres (Foto: AP | Akira Suemori)
Actualizado domingo 14/02/2010 05:13 (CET)
MARÍA VALERIO
MADRID.- Seguramente a estas alturas, y gracias al esfuerzo impagable de pequeños comercios y grandes almacenes, el lector estará ya harto de ver corazones a su alrededor que le recuerdan que es San Valentín. El problema es que los publicitarios se han equivocado de órgano. En realidad deberían haber llenado nuestras vidas de cerebros rojos como símbolo del amor, pues es ahí 'arriba' donde se desencadena la tormenta química de este sentimiento universal.

Hace apenas 20 años que la ciencia le presta atención al amor, y a pesar de que la 'receta' hormonal y fisiológica que lo provoca parece estar bastante clara, sigue existiendo una parte que ni la neurología, ni la psicología, ni la psiquiatría, ni la biología juntas son capaces de explicar de momento. Los románticos pueden estar tranquilos.

"Cada día se sabe más del amor", señala a ELMUNDO.es el psiquiatra español afincado en Nueva York Luis Rojas Marcos. "Antes nos habíamos centrado sobre todo en el estudio de las enfermedades, pero hace un par de décadas que también nos ocupamos científicamente de esos sentimientos que nos ayudan a superar la adversidad, a ser más felices".

En ese intento por desentrañar qué hay detrás del enamoramiento, los científicos han descubierto que el amor es un cóctel de hormonas (adrenalina, dopamina, serotonina, oxitocina y vasopresina), que ponen en funcionamiento tres regiones concretas del cerebro (el área ventral tegmental, el núcleo accumbens y el núcleo caudado).

De la lujuria a la rutina
Siguiendo las explicaciones de Helen Fisher, antropóloga de la Universidad de Rutgers (EEUU) y una de las personas que más han estudiado esta cuestión, cada una de las hormonas juega un papel clave en las distintas fases del amor (deseo, atracción y cariño), y son también las responsables de que las mariposas en el estómago evolucionen con el tiempo hacia sentimientos de pareja más pausados.

Según esta especialista, la primera fase del amor (deseo) está guiada por la segregación de hormonas sexuales tanto de hombres como mujeres: estrógenos y testosterona. O como añade Jim Pfaus, de la Universidad canadiense de Montreal, sustancias que inducen en el organismo sensaciones similares a las que sienten los consumidores de opiáceos. La adrenalina, por su parte, es la responsable de que el corazón se acelere, la boca se seque y las manos se empeñen en sudar por su cuenta, igual que en otros escenarios de estrés para el organismo.

Sólo en un segundo momento (atracción), se pone en juego la dopamina, la sustancia que segrega nuestro organismo en situaciones placenteras, como las relaciones sexuales, comer chocolate o un chute de cocaína. En el año 2000, un estudio de Arthur Aron (de la Universidad Stony Brook de Nueva York, EEUU) reveló mediante escáner que las personas que se encuentran en esta fase inicial del enamoramiento tienen una intensa actividad en el área ventral tegmental, una especie de 'fábrica' de dopamina.

Una obsesión, una adicción
Los trabajos de Fisher han comparado esta etapa con un trastorno obsesivo compulsivo, debido a los pensamientos repetitivos que nos impiden sacar de la cabeza a la persona amada. Mientras que Larry Young, de la Universidad de Emory (EEUU), observa en el amor rasgos más parecidos a las adicciones que a otros sentimientos, como la rabia o el miedo: "exceso de energía, falta de sueño, euforia, ansiedad...".

En su tarea de 'enganche' emocional con la persona amada, la dopamina tiene dos aliadas clave: la serotonina y la oxitocina. Estas dos hormonas son las encargadas de 'estrechar lazos' con el otro en el sentido más primitivo de la cuestión. Las madres, por ejemplo, segregan un caudal de oxitocina durante el parto que les 'ata' emocionalmente con sus crías.

Junto a ellas, la vasopresina hace que los sentimientos iniciales de pasión y deseo evolucionen hacia una fase más sosegada, en la que prima la unión emocional y el sosiego. Como explica Young, otro de los grandes expertos en la 'ciencia del amor', esta estabilización del sentimiento tiene que ver con una cuestión evolutiva. Para poder criar a la descendencia y asegurarse la persistencia de la especie, es necesario que la lujuria y el amor romántico den paso a una situación más estable.

Sin embargo, no todo está perdido para la pasión. Un reciente experimento de la Universidad de Santa Barbara (EEUU) realizado por Bianca Acevedo con parejas 'veteranas' que seguían enamoradas como el primer día demostró que tenían niveles de dopamina similares a los de recién enamorados. Y aunque este fenómeno parece ocurrir sólo en un pequeño porcentaje de las parejas, para el resto de los mortales existe un modo 'artificial' de aumentar la dopamina: "Hacer cosas nuevas con tu pareja o realizar juntos cualquier actividad placentera puede desencadenar sentimientos de romanticismo y despertar la pasión", aconseja Fisher.

"¡Y el sexo!", añade Acevedo en declaraciones a 'Los Angeles Times'. La liberación de oxitocina, vasopresina y otras hormonas que llenan el ambiente durante las relaciones sexuales le recordarán en este día de San Valentín las mariposas en el estómago que sintió con su pareja el primer día.

Las Hormonas que nos condicionan

Amor, cuestión de hormonas
Ojo: ¡tienen fecha de vencimiento!


EFE
El amor apasionado dura, según los expertos, un año. Luego la producción de hormonas decae.
Daniel Galilea, EFE


¿Matrimonios por siete años?
La química detrás del "te amo"
Endorfinas, oxitocina, feromonas… Las puntas de las flechas que dispara Cupido están impregnadas con éstas y otras sustancias hormonales. Sustancias que nos trastornan, vuelven apasionados y convierten en verdaderos adictos a nuestra pareja. La mala noticia es que parecen tener una fecha de caducidad.

¿Matrimonios por siete años?

A quienes comparan el enamoramiento con una droga no les falta razón, porque en este sentimiento es decisiva la intervención de las hormonas. Unas sustancias segregadas por las glándulas de secreción interna o endocrinas y que circulan por la sangre. Estas aliadas del amor llegan a todo el cuerpo y son determinantes en algunos órganos.

Hace poco, Gabriele Pauli, una política de 50 años, que milita en conservadora Unión Socialcristiana de Baviera (CSU), saltó a las primeras páginas de la prensa alemana con su propuesta de que los matrimonios no sean "hasta que la muerte nos separe", sino que su duración se limite a siete años y sólo se renueve si existe acuerdo entre los cónyuges.

Pauli defiende las ventajas del matrimonio a plazos, señalando que de ese modo se evitan los engorrosos divorcios y mantener una ficción cuando ya no existe el amor, el cual –según esta política- suele durar unos siete años.

Algunos expertos conceden una cierta base científica a la propuesta de la política germana, al sostener que el enamoramiento, entendido como una "adicción a otra persona", tiene una fecha de caducidad. La que le marca el declive en la producción de una serie de compuestos hormonales que el organismo de los enamorados deja de segregar paulatinamente; dos de los principales son las endorfinas y las apomorfinas.

La felicidad hormonal

Según el médico psiquiatra José Miguel Gaona, autor del libro "Endorfinas: las hormonas de la felicidad", el amor "no deja de ser una conjunción de reacciones químicas, ligadas a otros estímulos como la alimentación, la actividad sexual o las aficiones similares".

En el enamoramiento intervienen las endorfinas, unas hormonas que actúan como neurotransmisores, funcionan con analgésico internos del organismo y aumentan en los momentos placenteros de la existencia, como al mantener relaciones sexuales, acariciarse o besarse.

Los expertos aseguran que las reacciones hormonales propias de enamoramiento tienen una función biológica determinada, como es la crear vínculos que permitan cuidar a la descendencia humana.

Women Should Use Sex Appeal, Sleep with Boss for Promotions at Work, Cat...

El Capital Erótico de Catherine Hakim

El capital erótico sirve a la mujer como atajo al éxito
Utilizar el atractivo personal para triunfar suena anticuado, machista y superficial | La gente guapa gana más que el resto y tiene más éxito, según algunos autores

Vida | 11/12/2011 - 02:35h

SILVIA HINOJOSA

Un par de piernas pueden ayudar a llegar lejos. Y no sólo en la pasarela, en cualquier profesión. Ocurre en las mejores oficinas. Un par de buenas piernas pueden ser de utilidad para dar la zancada. Sin mala conciencia, sin reparos. Sin temor a que debiliten la inteligencia.

¿Revolucionario? La polémica está servida. Una parte de la sociedad estaría dispuesta a admitir que una mujer puede ser femenina, usar maquillaje, llevar un vestido bonito y zapatos de tacón sin que se cuestione su talento, sin tener que hacer esfuerzos adicionales para demostrar que además de guapa es eficiente. Pero que una chica utilice su atractivo físico como parte de su estrategia para prosperar en la vida, para subir peldaños en la empresa suena tan machista, superficial y anticuado que no parece el mejor consejo que una madre daría a su hija. Una madre diría que es mejor una titulación académica, mejor trabajar duro y dejarse de frivolidades. De acuerdo. Pero usar el encanto personal para triunfar puede ser una estrategia más moderna de lo que parece, y su eficacia ya está siendo defendida desde tribunas de prestigio. Con gran controversia, lógicamente.

La pionera en el estudio de una disciplina que puede cambiar las relaciones personales es la socióloga británica Catherine Hakim, de la London School of Economics, que ha acuñado el término capital erótico para referirse a una combinación de atractivo estético, social y sexual que las personas ejercen sobre el resto de la sociedad y de forma especial sobre el otro sexo. Y defiende que ese atractivo construido a partir de una inversión inteligente en la propia imagen, en la forma como uno se mueve, habla y se comporta, debe ser utilizado en beneficio propio.

La tesis de Hakim es una extensión del análisis del sociólogo francés Pierre Bourdieu sobre las diferencias sociales y el éxito. Bourdieu clasificó en tres grupos los recursos que cada persona pone en juego: el capital económico –lo que se tiene, dinero–, el capital cultural –lo que se sabe, titulaciones– y el capital social –la red de relaciones, a quién se conoce–. Y planteó un cuarto tipo de recurso, que llamó simbólico porque no es inherente a cada uno sino que existe en la medida en que los demás se lo reconocen, y que incluiría la autoridad, el prestigio, la reputación, el talento. Pero Catherine Hakim sostiene que al capital económico, cultural y social hay que añadir el capital erótico, que puede ser un activo innato pero también se puede adquirir, acumular y sacarle provecho. Ser atractivo incluye la elegancia en el vestir, las habilidades interpersonales e incluso el sentido del humor, añade. Esta socióloga, experta en teorías sobre el posicionamiento de la mujer en la sociedad, explica que durante años se ha tejido una ideología moral que impide que las mujeres aprovechen su capital erótico para lograr beneficios económicos y sociales. Pero, en lugar de ignorarlo, debería ser tenido en cuenta y trabajar en él, como se potencia el patrimonio económico, académico o social. Según sus cifras, "la gente guapa puede ganar de un 10% a un 15% más que las personas de aspecto normal". Y añade: "Dado que funciona, debería usarse sin sentimiento de culpa, y es un potencial que no depende de la clase social".

A las tesis de Catherine Hakim se suma el profesor de la Universidad de Texas Daniel Hamermesh, en su libro Beuty pays, en el que sostiene que ser atractivo ayuda a ganar más dinero, a encontrar una pareja mejor y a conseguir mejores negocios. Los trabajadores atractivos, asegura, ganan más que los que no lo son, los profesores guapos obtienen mejores valoraciones y algo parecido ocurre con los políticos. "Al principio me sorprendió lo útil que podía resultar medir el impacto económico de la belleza en diversos ámbitos, pero no tiene por qué sorprender ya que la belleza es algo escaso y la economía se ocupa de medir el impacto de la escasez", señala. Hamermesh concluye también que "las diferencias salariales motivadas por la imagen son mayores entre los hombres que entre las mujeres".

Los hombres. Catherine Hakim opina que el capital erótico no es una ventaja de género, pero "dado que, en general, las mujeres poseen más que los hombres, estos niegan su existencia o que tenga algún valor. Y han tomado medidas para que las mujeres no se aprovechen legítimamente de esta ventaja", señala. El patriarcado, dice Hakim, pone trabas a que las mujeres utilicen su capital erótico, les infunde mala conciencia. Pero hay otros culpables: "El feminismo puritano anglosajón condena el capital erótico, con estrechez de miras, mientras que los feminismos mediterráneos jamás criticarían a una mujer por vestir con elegancia o utilizar su encanto; no condenan la sensualidad", señala.

La psicóloga Carme Freixa lo analiza desde otra perspectiva, piensa que en una sociedad con una competitividad feroz, a hombres y mujeres les han impelido a pensar que si utilizan su atractivo físico tendrán más éxito social. "Es la profecía autocumplida –señala–, si crees algo desarrollarás conductas que acabarán haciéndolo realidad. Si piensas que tu físico es una parte de tu atractivo, desarrollarás las conductas de seducción más diversas, y harás que se cumpla la profecía. En cambio, si tienes una autoestima baja en lo referente a tu físico, no lo harás." Freixa señala que "la sociedad actual hace que esto sea posible, que creas que el físico es una parte mucho más importante de lo que lo es para una relación de éxito, ya sea laboral o de pareja". Su teoría es que los hombres alcanzan el éxito por el "circuito de los campos de golf", las relaciones sociales, mientras que las mujeres deben saltar vallas, no tienen tiempo para el golf. "El patriarcado las ha hecho pensar así. No estoy de acuerdo con Catherine Hakim en que el patriarcado condene que la mujer utilice su capital erótico, es al revés, ha promovido que la mujer sea reconocida por su valía física más que la intelectual", defiende.

El Poder de Fascinar a los Demás

Capital erótico. El poder de fascinar a los demás

Catherine Hakim

Traducción de Jofre Homedes. Debate. Barcelona, 2012. 400 páginas, 20 euros.


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Bernabé SARABIA | Publicado el 10/02/2012

El libro de Catherine Hakim es una provocación de obligada lectura contra el puritanismo de los planteamientos políticamente correctos del feminismo radical.


No resulta fácil exasperar al feminismo radicado en el Reino Unido, un grupo de presión políticamente potente y con excelentes conexiones mediáticas. Sin embargo, en 2010 Catherine Hakim consiguió irritar a buena parte de un feminismo anglosajón que lleva décadas marcando el territorio de lo políticamente correcto.

De repente, una socióloga del Centre for Policy Studies de Londres publicaba un informe titulado Feminist Myths and Magic Medicine, en el que condenaba las políticas destinadas a conseguir la igualdad de género. La tesis central sostenía que las mujeres son menos ambiciosas que los hombres y que muchas de ellas elegirían el matrimonio como medio para conseguir seguridad económica.

Nacida en Oriente Medio en 1948 y educada en Gran Bretaña desde los dieciséis años, Catherine Hakim ha desempeñado diversos cargos y entre 1990 y 2011 ha sido Visiting Scholar en la excelente London School of Economics. Miembro del consejo editor de revistas de referencia como son la European Sociological Review o International Sociology, su obra es extensa y transpira solidez.

En 2010 la doctora Hakim, como le gusta ser denominada en los medios, publicó en la European Sociological Review un artículo que, apoyado en su Feminist Myths and Magic Medicine, venía a insistir en su idea de que la igualdad sexual entre hombres y mujeres era un mito. Afirmaba que la pretendida simetría en las parejas respecto de los roles familiares, empleo y sueldo se caía por su falta de fundamento real. Acuñaba también el término capital erótico.

Aunque las tesis de Hakim eran un torpedo en la línea de flotación de lo que se venía entendiendo como “corriente principal” (main stream) en los estudios de género y en otras áreas de las ciencias sociales, lo cierto es que las revistas académicas estrictamente profesionales son leídas por un número forzosamente pequeño de docentes e investigadores.

El atrevido y demoledor artículo de Hakim hubiera pasado más o menos desapercibido si no fuera porque Prospect Magazine, una revista mundana de mayor tirada, publicó un articulito recogiendo lo más llamativo de las afirmaciones de Hakim. Con el inicio de la tormenta en marcha, el influyente Times Higher Education le dedicó una crítica demoledora, y el sello británico Penguin adivinó negocio en la polémica y decidió editar un libro con la ampliación del artículo publicado en la European Sociological Review. Tras Penguin, Basic Books en EE.UU, Campus Verlag en Alemania, Mondadori en Italia y Record en Brasil están imprimiendo un libro que además está vertido al japonés y al coreano.

Antes de entrar explícitamente en el contenido de Capital erótico, conviene advertir que su texto se mueve en el interior de la arquitectura académica. Notas, citas, repeticiones de carácter pedagógico y una larguísima bibliografía arman este atrevido y denso libro.

Dos ideas marcan el territorio de este volumen. La primera es la de capital erótico y la segunda lo que Hakim denomina déficit sexual masculino. Por capital erótico el lector debe entender una combinación de atractivo físico y social. Desde la cuna, los niños bien parecidos atraen más atención positiva, sonrisas y cuidados. Perciben que se les quiere, y reaccionan positivamente. Les sonríe su entorno y ellos aprenden a corresponder a esa sonrisa, pedir cosas y negociar lo que desean. Así se forma un círculo virtuoso que dura toda la vida y es de gran utilidad tanto en la vida privada como en la pública. Para Hakim, los niños guapos aprenden antes y más rápido a moverse en sociedad. A lo largo de la vida sabrán gestionar mejor sus emociones y adquirirán aptitudes sociales de gran utilidad.

El capital erótico es para Hakim el cuarto activo personal tras el capital económico -el dinero del que se dispone-, el capital humano -lo que se sabe- y el social -a quién se conoce. De los cuatro tipos de capital, el erótico es el más complejo. Articula muchos elementos: belleza, aptitudes sociales, encanto, carisma, cuidado de la propia imagen, forma de vestir, estado físico, vitalidad, habilidad sexual o fertilidad son algunos de ellos.

Las personas atractivas tienen una mayor capacidad para atraer amigos, parejas, clientes, admiradores, seguidores o patrocinadores. El capital erótico es desarrollado por hombres y mujeres tanto en el mercado laboral como en la vida pública. Para Hakim, el “plus de belleza” sirve más a los caballeros, sobre todo en el mercado laboral. Un hombre guapo puede incrementar su salario entre un 10 y un 20 por ciento.

El marco teórico que utiliza Hakim proviene del sociólogo francés Pierre Bourdieu. A partir de 1983 Bourdieu dibujó en distintas obras los conceptos de capital económico, cultural y social. Lo que hace ahora Hakim es poner al día, con los datos del siglo XXI, una reflexión que tiene mucho de consideración sobre las formas del poder en el capitalismo.

La segunda idea de que ocupa este volumen es la de déficit sexual masculino. En contra de lo que afirman las feministas, sobre todo las feministas anglosajonas, los hombres tienen un mayor deseo sexual. El deseo no sería tanto una construcción de la sociedad como algo innato en los varones. El mayor deseo sexual de los hombres provoca frustraciones desde la adolescencia y ejerce una influencia soterrada en las actitudes masculinas frente a las mujeres, no sólo en las relaciones privadas sino en la esfera pública. “Para los hombres, ya lo dice la sabiduría popular, nunca hay bastante sexo”. Para Hakim ni la revolución sexual de los 60 ni el matrimonio solucionan un déficit sexual que perdura a lo largo de todo el ciclo vital.

El inferior deseo sexual femenino disminuye pasados los 30. Con frecuencia la maternidad juega un papel decisivo. Sin embargo, ese menor deseo sexual en la mujeres no se traduce en un menor capital erótico. En opinión de Hakim, las mujeres tienen en todo el mundo más capital erótico, entre otras cosas porque le dedican mayor esfuerzo. Dicho capital erótico posee un valor especial en situaciones en las que se entretejen la vida pública y la privada.

En el territorio marcado por estas dos ideas de Hakim, no es ilegítimo obtener provecho del capital propio. Hay que aprovechar las ventas de la altura, la delgadez o la belleza. Por otro lado, si los hombres tienen mayor capital económico (dinero) y las mujeres disponen de un capital erótico deseado por los varones, lo lógico para Hakim es que se proceda a un justo intercambio. Dinero por ocio sexual (Honey Money es el título de la edición inglesa).

De este modo, las relaciones de pareja o matrimoniales deben legitimar un justo equilibrio de capitales. Igualmente debe despenalizarse el comercio sexual o cualquier otro ocio erótico. Los Países Bajos y Nueva Zelanda, seguidos de Alemania o Francia, serían los modelos a seguir en la problemática derivada del ejercicio de la prostitución. En el extremo opuesto sitúa Hakim a Suecia y Reino Unido.

Antes de cerrar con un cuidado anexo que refiere las encuestas utilizadas así como a la metodología empleada en su investigación, Hakim insiste en la necesidad de que el capital erótico proporcione más réditos a las mujeres. Cierra arremetiendo contra el falso puritanismo de ingleses y suecos como ejemplo de sometimiento a los planteamientos políticamente correctos pero equivocados de los movimientos feministas radicales. Una provocación de lectura obligada.

Belleza triunfal

las personas a quienes la naturaleza caprichosa concedió capital erótico antes simplemente decíamos que estaban buenas. Nos las queríamos tirar, así de claro. Y si esto no era posible, nos lo imaginábamos. A otras especies les basta con la época de celo. A la nuestra, no. Nosotros nos cubrimos las vergüenzas, ocultamos con perfumes los olores corporales y delegamos en los cosméticos la responsabilidad de procurarnos poder de atracción. La inteligencia humana necesita ilusiones. Y, quien las crea y vende, triunfa. Según las estadísticas, el 97,5 % de los fornicios que se consuman hoy día en los países desarrollados no tiene por objetivo la reproducción. Como la coyunda no causa por fuerza preñez y ha sido clausurado el infierno, la especie dispone de barra libre. Medran los guapos y esculturales. Pero, ojo, que la Historia está poblada de tiranos feos y bajitos, y no miro a nadie. Fernando ARAMBURU

La Adolescencia para las chicas grandes cambios

Adolescencia


INTRODUCCIÓN

En la adolescencia la apariencia de los jóvenes cambia como resultado de los acontecimientos hormonales de la pubertad, su pensamiento cambia a medida que desarrollan la habilidad de hacer abstracciones. Sus sentimientos cambian acerca de casi todo. Todas las áreas del desarrollo convergen cuando los adolescentes confrontan su tarea primordial; el establecimiento de la identidad adulta.

La pregunta central es, ¿Quién soy yo?, es la búsqueda de identidad lo que hace a cada persona un individuo diferente de cualquier otro.

Esta pregunta se empieza a formar durante la infancia, cuando los bebés se separan por primera vez de sus madres (respuestas tentativas a medida que los niños aprenden las fronteras del propio yo, liberan su pensamiento egocéntrico y miden sus habilidades y valores en el grupo de iguales)

La búsqueda de personalidad se desarrolla a un máximo en la adolescencia, cuando el desarrollo físico cognitivo, social y emocional se elevan.

Identidad e intimidad son dos preocupantes que alteran los estados de ánimo (altos y bajos) que alternan en la vida de adolescentes.

Los adolescentes son erráticos e impredecibles, se irritan ante los casos que los une a la generación más vieja y ven a sus padres como si los inhibieran , aunque ven a los jóvenes como iguales en su lucha por la independencia, pero vuelven a sus padres como guía y apoyo emocional.

ADOLESCENCIA

En señal de la madurez sexual de una niña realizan un ritual de cuatro dias cantando desde la aurora hasta el amanecer.

LA PUBERTAD

Es la llegada de la madurez sexual, se considera como el comienzo de la vida adulta.

Nosotros reconocemos entre la infancia y la vida adulta una etapa de desarrollo de transición conocida como adolescencia.

La adolescencia comienza más o menos de los 12 a los 13 años y termina un poco antes o un poco después de los 20.

La primera etapa es anunciada por inconfundibles cambios en el cuerpo la segunda está seguida por el desarrollo socialmente definido.

MADURACIÓN EN EL ADOLESCENTE DE LA PUBESCENCIA A LA PUBERTAD

Los cambios biológicos que señalan el fin de la infancia, son el rápido desarrollo fisiológico, alteraciones en las proporciones del cuerpo.

La progresión desde la pubescencia hasta la pubertad.

LA PUBESCENCIA

Es la etapa durante la cual maduran las funciones reproductivas ocurre un aumento de peso y talla y esta termina a su vez en la pubertad, es así también la época en la vida en la que se realizan el mayor aumento de la diferenciación sexual, desde el estado pre natal.

La pubescencia en las niñas es de 10 años, le sigue la pubertad a los 12. Los niños normales pueden mostrar los signos a los 7 años por temprano y a los 14 por tarde y así pueden alcanzar la pubertad de los 9 a los 16 años.

La edad promedio para que los chicos entres en la pubescencia es a los 12 años.

No se sabe porqué y cuándo se inicia la maduración o precisamente qué mecanismos le da comienzo. Por la interacción de los genes, la salud individual y el ambiente, la glándula pituitaria envía un mensaje a las gónadas o glándulas sexuales de una persona joven. A la llegada de este mensaje, los ovarios de una niña aumentan, los testículos de un muchacho aumentan la producción de andrógenos, particularmente la testosterona.

Estas hormonas estimulan la maduración sexual.

Con bases en fuentes históricas, los estudiosos del desarrollo han inferido la existencia de una tendencia secular a la edad en que los jóvenes alcanzan la estatura y la madurez sexual.

CAMBIOS FISIOLOGICOS EN LA ADOLESCENCIA

Llevan a la pubertad el crecimiento repentino del adolescente el comienzo de la menstruación en las niñas y la presencia de esperma en los varones.

EL CRECIMIENTO REPENTINO EN LA ADOLESCENCIA

El crecimiento súbito del adolescente aumenta de la estatura y del peso que comúnmente comienza en las chicas entre las edades de 9 y medio y 14 y medio años, en los chicos entre las edades de 10 y medio a los 16 años.

Así también el ojo crece más rápidamente durante este periodo, así que la miopía o ver poco de cerca aumenta entre los adolescentes.

Estos cambios son mayores en los chicos que en las chicas y siguen sus propias etapas.

CARACTERISTICAS SEXUALES PRIMARIAS

Las características sexuales primarias están relacionadas con la reproducción específicamente con los órganos sexuales.

El aumento gradual de estas partes del cuerpo ocurre durante la pubescencia y lleva a la maduración sexual.

La esperma en la orina se considera como el principal signo de maduración sexual de los chicos.

CARACTERISTICAS SEXUALES SECUNDARIAS

Son atribuciones fisiológicas de los dos sexos pero que no intervienen directamente en los órganos sexuales.

Otras características secundarias aparecen en ambos sexos:

El crecimiento del vello en el área púbica, en las axilas y el cuerpo.

El primer signo de pubescencia en las chicas generalmente es el florecimiento de los senos primero en forma cónica y luego redondeada antes de comenzar la menstruación.

El acné causa más problemas en los chicos como en las chicas, y parecen tener relación con el aumento en la cantidad de la hormona masculina, la testosterona.

También los chicos viven frecuentemente el llamado “sueño húmedo” o emisión nocturna.

LA MENARQUÍA

Es la primera menstruación o derramamiento mensual del tejido que reviste la matriz.

Muchas chicas no están en capacidad de concebir hasta los 12 o 18 meses después de la menarquía. Algunas veces sin embargo la ovulación y la concepción ocurren en estos primeros meses, es por eso que se recomienda el uso de anticonceptivos como medida preventiva.

EL IMPACTO PSICOLÓGICO DE LOS CAMBIOS FÍSICOS

Ocurren en esta etapa el tiempo embarazoso de todo el trayecto de la vida y sus cuerpos son traicionados constantemente.

EFECTO DE UNA MADURACIÓN TEMPRANA O TARDÍA

Es el deseo vehemente de un joven de encontrar una identidad individual para afirmar un yo único y el deseo de ser como sus amigos.

EFECTOS EN LOS CHICOS

De una investigación han demostrado que los chicos que tienen una maduración temprana son más equilibrados, más relajados y un buen estado de ánimo, son más cautelosos y más ligados a reglas y rutinas. Por otra parte, se ha encontrado que los que maduran más tarde se sienten más desadaptados.

EFECTOS EN LAS CHICAS

Se ha encontrado que éstas maduran más temprano, son menos sociables, expresivas, equilibradas y más introvertidas.

REACCIONES A LA MENARQUÍA Y A LA MENSTRUACIÓN

Se interesan más en las relaciones con los chicos, así también parecen ser más maduras en ciertas características de la personalidad.

Cuando mejor preparada esté para la menarquía, sus sentimientos serán más positivos y experimentará menos angustia.

Las chicas necesitan que se les explique acerca de las partes del cuerpo de los procesos implicados en este fenómeno y de lo que ellos puedan expresar. Necesitan darse cuenta que la menstruación es una experiencia femenina especial, universal y no una lesión o una enfermedad.

SENTIMIENTOS ACERCA DE LA APARIENCIA FISICA

La mayoría de los adolescentes se preocupan más por su apariencia física que por cualquier otro aspecto.

Se preocupan por su peso, talla y rasgos faciales.

Las chicas tienden a sentirse más infelices acerca de su apariencia que los chicos de la misma edad probablemente porque nuestra cultura hace más énfasis en los atributos físicos de la mujer.

La diferencia en autoestima y felicidad no desaparecen sino hacia los 45 años.

PREOCUPACIÓN ACERCA DE LA SALUD

Para algunos la adolescencia es la época más saludable de la vida.

Las enfermedades sexualmente transmisibles puede deberse a la personalidad o factores de estilos de vida y la principal causa de la muerte en este tiempo no es la enfermedad sino las desgracias ya se accidente homicidio y suicidio.

LA NUTRICIÓN

Una niña necesita promedio cerca de 2.200 calorías por día, mientras que un chico cerca de 2.800 calorías.

Los adolescentes deben evitar comer grandes cantidades de golosinas. La deficiencia de minerales más comunes son el calcio, hierro y el zinc.

El calcio es importante ya que más adelante pueden llevar a una forma de osteoporosis que aflige a una de cada cuatro mujeres post menopáusicas.

La anemia para evitarla se necesita una fuente constante de hierro, así también una pequeña deficiencia de zinc, puede demorar la maduración sexual.

DESORDENES EN LA COMIDA

Algunas chicas comienzan una dura batalla por el peso cuando entran en la adolescencia.

Actualmente hoy en día, existen dos problemas muy comunes:

la anorexia nerviosa y la bulimia.

LA OBESIDAD

Es particularmente desalentador el que los adolescentes obesos tiendan a ser adultos obesos.

Comen más de lo necesario y se dice que sufren un debilitamiento de la voluntad.

Podemos encontrar factores de riesgo como la regulación genética del metabolismo del cuerpo.

Inactividad física

Estrés emocional

Lesión cerebral

ANOREXIA NERVIOSA

Se rehúsan a comer hasta haber perdido al menos el 25% del peso original de su cuerpo, mientras ella deja de menstruar.

Esta es la típica anorexia nerviosa o matarse a sí mismo de hambre, un desorden en la comida que se presenta más en las mujeres blancas y jóvenes por ende tienen una visión distanciadas de ellas mismas.

No se sabe cuales son las causas de la anorexia; puede ser un desorden físico causado por una deficiencia química importante en el cerebro o por un desorden en el hipotálamo, una perturbación psicológica relacionada con la depresión, temor a crecer o una familia extremadamente conflictiva o quizás la reacción a los requerimientos de la sociedad para ser delgadas.

Para un tratamiento debe contar con una terapia nutricional y un comportamiento de terapia cognoscitiva. Muchos de los pacientes con anorexia necesitan apoyo por un largo tiempo.

BULIMIA

Es un desorden en la comida, caracterizada por episodios regulares de ingestión de enormes cantidades de comida y segundos de extrema incomodidad física y emocional.

Vómito autoinducido o el uso de laxantes para vaciar el cuerpo.

Esta es más frecuente en mujeres adolescentes y adultos jóvenes.

Están sobrecogidos por la depresión, la culpa y la vergüenza a su vez una culpa de ellas mismas.

Produce también deterioro extensivo de los dientes, irritación gástrica y pérdida del cabello.

Tanto las anoréxicas como las bulímicas informaron tener sentimientos negativos acerca de ellos mismos.

Puede ser tratado por un número de técnicas terapéuticas que incluyen terapia de la conducta cognoscitivas y psicoterapia.

Así también se asocia la bulimia con la depresión. La causa más frecuente entre las bulímicas es el suicidio y así el descubrimiento de drogas antidepresivas que también puede ayudar en el tratamiento de la bulimia.

USO Y ABUSO DE LAS DROGAS

Lo que predomina el abuso de drogas entre los adolescentes. Mucho de los cuales comienzan a tomar drogas principalmente para satisfacer la curiosidad o a causa de la presión de los compañeros.

Los estudios muestran que sus defectos son dañinos en la adolescencia y más adelante, se dice que los jóvenes que empezaron a consumir en la adolescencia, lo continuarán haciendo.

Así también trae causales como dificultad al respirar y síntomas psicomáticos.

ALCOHOL

Muchos adolescentes empiezan a beber porque parece ser algo propio del crecimiento y siguen haciéndolo por las mismas razones por lo que los adultos hacen.

MARIHUANA

Los adolescentes empiezan a usar marihuana por las mismas razones que empezaron a beber alcohol, son curiosos y solo quieren lanzarse a la vida adulta, una ruptura con los valores de los padres si ellos lo hacen no significa un desafío a las normas de ellos.

Trae consigo problemas al corazón, pulmones y contribuye a accidentes, afectan a la memoria y el aprendizaje.

TABACO

El tabaco entre la gente joven se ha convertido en preocupación con la nueva conciencia de los riesgos para la salud.

Hoy más chicas adolescentes que chicos están fumando.

Los niños que llegan a ser fumadores, generalmente lo hacen por primera vez entre los 10 y los 12 años y son dependientes de la nicotina hacia los 15 años.

Los adolescentes que fuman tienden a madurar más tarde.

ENFERMEDADES TRANSMISIBLES SEXUALMENTE

También se denominan enfermedades venéreas.

Debido a una mayor libertad sexual, se producen estas enfermedades entre los adolescentes.

Con mucho la ETS más predominante es la clamidia, la cual causa infección en el tracto urinario, el recto y la cerviz.

Así también la gonorrea, sífilis y sida.

CONSECUENCIA PARA LOS ADOLESCENTES

La actividad sexual en aumento está principalmente abocada a los adolescentes, ya que el deseo de tener relaciones sexuales es mayor que el temor de contraer una enfermedad.

LA MUERTE EN LA ADOLESCENCIA

Generalmente la causa es la violencia, accidentes, homicidios y suicidios.

El motivo principal de la muerte entre los jóvenes blancos es el de accidente automovilístico, mientras que entre los negros es el homicidio.

ASPECTOS DEL DESARROLLO INTELECTUAL EN LA ADOLESCENCIA

Según PIAGET, el estudio se caracteriza por la habilidad de los adolescentes por abstraer.

1.-La gente en el estadio de las operaciones formadas pueden comprometerse en el razonamiento, puede pensar en términos de posibilidades, afrontar los problemas con flexibilidad y probar hipótesis.

2.-Puesto que la apariencia juega un papel más importante en la llegada de este estadio cognoscitivo que en los estadios previos de Piaget, que no todas las personas son capaces de realizar apreciaciones formales.

La mayoría de los adolescentes están en el nivel convencional del desarrollo moral de KOHLBERG, sin embargo, algunos jóvenes en la adolescencia se hallan en su estadio.

Sin embargo algunos jóvenes en la adolescencia se hallan en un estadio pre convencional y otros en el post convencional.

3.-Aunque el adolescente no es egocéntrico en el sentido de un niño joven, los adolescentes muestran tendencias egocéntricas. Esto incluye encontrar fallas en la figura de autoridad, ser argumentadores, autoconscientes, centrados en sí mismos, indecisos y aparentemente hipócrita.

DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD

TEORIAS

G. STANLEY HALL “tormenta y estrés

Teoría de la adolescencia, propuso que los grandes cambios físicos producen los psicológicos. Creía que los esfuerzos de los jóvenes para adaptarse a los cambios en su cuerpo se desarrollaban en un periodo de tormenta y estrés.

Hall, vio la adolescencia como el tiempo de emociones intensas y cambiantes, de las cuales salían moralmente más fuertes.

SIGMUND FREUD “la etapa genital”

Teoría psicosexual de freno, ve el conflicto como resultado de los cambios físicos de la adolescencia. En concepto Freud este conflico prepara la etapa genital a la de la sexualidad madura.

FREUD: Los cambios fisiológicos de la pubertad sobre la “líbido “, fuente de energía que abastece la conducta sexual. Aquí resurgen los deseos sexuales de la etapa física, impulsos del periodo de latencia de la preadelescencia.

ETAPA GENITAL La energía sexual fluye en cambios aprobados socialmente, que se describen como relaciones heterosexuales (con parejas que no son de la familia).

Freud, llamó formación relativa a los sentimientos sexuales no resueltos hacia sus padres.

Según Freud, el adolescente prepara la edad para la tormenta y estrés, fenómeno conocido como rebelión adolescente.

Los adolescentes jóvenes van a través de una etapa heterosexual que toma admiración excesiva por un adulto o una amistad, esta amistad es un adelanto de relaciones maduras con personas de otro sexo.

Otra transición de la adolescencia es el cambio de sexualidad, deseo por puro placer a una conducta madura con el objeto de reproducción.

La masturbación se vuelve más urgente con la temprana adolescencia. Las chicas necesitan cambiar del orgasmo clitorial inmaduro al orgasmo vaginal maduro.

La masturbación no declina con la edad y experiencia sexual, por el contrario, los adolescentes de 16 años y mayores están más dispuestos a masturbarse que los menores y los no vírgenes gustan más de la masturbación que los no vírgenes.

ANNA FREUD

Mayor énfasis en la adolescencia y si misma y su contribución a la formación del carácter.

Según A. Freud, la libido reactivada amenaza al balance del “yo”y del subconsciente, los cuales se acallan durante los años de latencia.

La ansiedad resultante manifiesta los mecanismos de defensa del “yo”, como intelectualización y ascetismo.

INTELECTUALIZACIÓN Gente joven no trata de resolver problemas reales sino manipular palabras e ideas que responden a necesidades instintivas de sus cuerpos cambiantes.

ASCETISMO (autonegación), defensa contra el temor de perder el control sobre sus impulsos. Ante este temor podrían auto controlarse demasiado al renunciar a placeres simples (ropa y comida preferida). A medida que se gana confianza el joven logrará controlar sus impulsos y serán menos estrictos consigo mismos, estos compromisos son tanto ideológicos como personales y a medida que los jóvenes puedan ser xxxxxx su habilidad de resolver la crisis de esta etapa.

Así, la virtud fundamental surge de la crisis de identidad y la virtud de la fidelidad.

Tal identificación surge de la afirmación selectiva y de un repudio de la identificación con lo cual el niño ha crecido. La fidelidad representa un nivel más alto de la virtud de la confianza. No solamente la capacidad de confiar en otros y en sí mismos, sino la capacidad de ser confiable, la confianza se transfiere de los padres a los xxx y líderes.

El fracaso en lograr la fidelidad da como resultado la timidez y la obstinación.

El enamoramiento entre adolescentes, como el camino hacia la identidad al lograr con otra persona y compartir los sentimientos y es capaz de aclarar su yo.

Las mujeres alcanzan la identidad y la intimidad al mismo tiempo y toma el desarrollo del varón como norma.

ESTADOS DE IDENTIDAD

IDENTIDAD: “Organización interna de compromisos, auto construida de conducta, habilidades, creencias e historia individual”.

Hay distintos estados de identidad y los ha correlacionado con otros aspectos de la personalidad, ansiedad, autoestima, razonamiento, moral y patrones de comportamiento social.

Estos estados de identidad se determinan por presencia o ausencia de dos elementos que son cruciales para formar la identidad: crisis y compromiso.

Crisis: Un periodo de toma de decisiones consciente.

Compromiso: La inversión personal en una ocupación o sistema de creencias.

La evaluación de los estados de identidad se clasifican en 4 categorías:

1.-LOGRO DE LA IDENTIDAD:

Personas en esta categoría han empleado activamente gran cantidad de tiempo pensando en los aspectos importantes en su vida.

2.-ACEPTACIÓN SIN RACIOCINIO:

Personas que se hallan en el estado de juicio, han hecho compromisos, pero considera posible alternativas, han aceptado los planes de las otras personas en sus vidas.

3.-DIFUSIÓN DE IDENTIDAD:

Personas en difusión de identidad puede haber recorrido o no un periodo de considerar alternativas, pero, no se comprometen.

4.-MORATORIA:

Personas en moratoria, están en una etapa de lucha ambivalente, tienden a ser activas, comunicativas y en conflicto.

DIFERENCIAS SOCIALES EN LA FORMACIÓN DE LA IDENTIDAD

Los psicólogos están hoy más de acuerdo en enfatizar el papel de la socialización en la formación de identidad. Hay diferencias entre los sexos en la lucha por definir la identidad.

C. Gilligan estudió a las mujeres en varios contextos. Las mujeres se definen a sí mismas menos en términos de su logro de una identidad separada y más en términos de sus relaciones con otras personas.

Logran identidad menos a través de la lucha de competencia y más a través del esfuerzo cooperativa.

Marcia presumió que debido a que las mujeres estaban bajo presión para sostener y transmitir los valores de la sociedad, la estabilidad de identidad es importante para ellas que se adaptan fácilmente a adquirir una identidad, sin mucho esfuerzo de su parte.

La mujer no espera desarrollar la capacidad para intimidad, ya ha adquirido una identidad, como en el de Erickson, basado en los varones, sino que para ellas la identidad e intimidad se desarrollan juntas.

Parte de diferencia de los otros patrones de hombres y mujeres puede deberse al tratamiento diferente de los sexos por los padres.

Un aspecto esencial en la búsqueda de identidad, es la necesidad de sostener su derecho a la independencia del control paterno y un campo importante es el grupo de iguales.

ASPECTOS DEL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD EN LA ADOLESCENCIA

RELACIONES CON PADRES Y GRUPO DE IGUALES:

La tormenta y el estrés algunas veces están asociados con la pubertad, se llaman Rebelión Adolescente, no sólo debe encerrarse en un conflicto con la familia, sino una xxxx general de la sociedad adulta y hostilidad hacia sus valores.

Los estudios de los adolescentes encuentran que menos de uno de cada cinco encajan en el cuadro “clásico”.

La edad es un agente de alianza en la adolescencia, pasan sus mejores momentos con sus amigos, se sienten libres, abiertos, parte del grupo, emocionados y motivados cuando están con ellos.

Los jóvenes están involucrados en un “chauvinismo generacional”, creen que los adolescenten comparten sus valores personales, los mayores no lo hacen.

CONFLICTO CON LOS PADRES:

Los jóvenes sienten un conflicto constante entre esperar a romper con sus padres y darse cuenta de cuán dependientes son realmente de aquellos.

Un estudio longitudinal de 27 jóvenes adolescentes llegan a la conclusión de que el conflicto es particularmente fuerte con la madre, ya que se encuentra con una pérdida de autoridad y de poder.

Otros estudios de los 50 años, concluyó que la mayoría de estas controversias entre padres y adolescentes son sobre temas sin importancia, como el trabajo escolar, los amigos, hermanos, deberes domésticos, ruido, hora de llegada y aseo.

“Esta tarea de socialización inevitablemente produce cierta tensión. En este punto no es simplemente claro si el conflicto padre-adolescente tiene un significado más profundo que este”.

El conflicto con los padres parece crecer al comienzo de la adolescencia, se estabiliza con la mitad y desciende después de los 18 años, los conflictos severos no resueltos pueden ser sobre problemas que surgieron mucho antes, durante la niñez y pueden estar asociados con problemas de comportamiento serios.

EL PAPEL DEL GRUPO DE IGUALES

Una fuente importante para respaldar a los adolescentes es su creciente complicación con sus parejas.

Los jóvenes tienen rápidos cambios físicos, se sienten cómodos al estar con otras personas que pasan por cambios similares. En la búsqueda de la madurez social y emocional, los jóvenes cuestionan el valor de las normas de los adultos y la necesidad de una guia paterna, es consolador buscar consejos en los amigos que puedan comprenderlos.

El grupo de iguales es una fuente de afecto, simpatía y entendimiento; un lugar para experimentos y un medio de respaldo para el logro de su autonomía e independencia de los padres.

En un estudio de 75 estudiantes de secundario llevaron buscapersonas que sonaban a azar una vez cada dos horas durante todo el día, los resultados mostraron la importancia del grupo de iguales, más de la mitad de su tiempo libre con otros jóvenes (xxxx del tiempo), compañeros de clase 23% y sólo el 5% de su tiempo con sus padres.

AMISTADES:

¿De qué hablan tanto? Se podría preguntar un padre a un adolescente que ha estado en el teléfono por una hora con el mejor amigo al que no ha visto no más de dos horas antes, la habilidad de los amigos cercanos de compartir sus pensamientos interiores y sentimientos descansa en el desarrollo cognoscitivo, los adolescentes sonmás hábiles que los niños pequeños para expresar lo que piensan y sienten y, como son menos egocéntricos, pueden ser más susceptibles a los sentimientos y pensamientos que sus amigos comparten con ellos.

El respaldo emocional y el compartir confidencias son vitales en las amistades entre mujeres en la adolescencia y en su vida posterior.

Los hombres tienden a contar más como amigos que las mujeres, pero las amistades de los hombres son raramente tan cercanas como las mujeres.

La intimidad y la confianza de la “mejor amistad”, llenan el vacío creado por la separación de los padres, los jóvenes que buscan intimidad en una relación para compensar la ausencia de ésta en su casa, tienen menos posibilidades de encontrarla.

¿Cómo escogen los adolescentes sus amigos?

Tienden a escoger amigos que son muy parecidos a ellos y una vez se vuelven amigos influyen los unos en los otros para parecerse más.

Esta necesidad es la tendencia de los adolescentes a imitar el comportamiento el uno del otro y la influencia de la presión del grupo de iguales.

PRESIÓN DEL GRUPO DE IGUALES V/S INFLUENCIA PATERNA

El poder del grupo de iguales, los miembros del grupo están constantemente influidos por el otro. Aún los más francos “incontrolables” siguen muy de cerca las costumbres de grupos elegidos.

Los adolescentes se vuelven seguros de sí mismos, se tornan más autónomos; están más resueltos a ajustar sus propias mentes y más decididos a tomar sus propias decisiones.

ADOLESCENTES CON PADRES SOLTEROS

Un estudio concluyó que los jóvenes que viven con una madre sola están más propensos que los adolescentes con dos padres a ser haraganes, escaparse de la casa, a fumar, a tener problemas de disciplina escolar, a ser arrestados.

Esta tendencia baja en los chicos cuando otro adulto vive en casa.

Así probablemente, justo dar por sentado que los adolescentes que crecen sin sus padres biológicos son más susceptibles de meterse en problemas.

Un estudio mostró que los estudiantes que estaban solos en casa no recibian más influencia del grupo de iguales que los que estaban en el hogar con adultos o hermanos mayores, cuanto más lejos se hallaban los jóvenes de la supervisión afectiva de los adultos, tenían más riesgo.

Los que no estaban en la casa de un amigo eran más fáciles influir por el grupo de iguales que los que estaban solos en casa y los que estaban solos “vagando” con un grupo eran las presas más fáciles.

Un estudio mostró que la paternidad autoritaria brinda un fundamento psicológico que habilita a los adolescentes a resistir la presión del grupo de iguales, cuanto menos directa sea la supervisión de una persona joven después de la escuela, el efecto de la crianza autoritaria.

El sexo es un tema sobre el cual la influencia de los padres y del grupo de iguales ofrece conflicto.

LOGRO DE LA IDENTIDAD SEXUAL

Cambio grupo unisexual heterosexual

Como parte de una progresión normal, sana , camino hacia la edad adulta

Verse a si mismo como un ser sexual.

Aceptar condiciones de autoexitacion sexual.

Relación romántica intima

Aspectos importantes en la adquisición de una identidad sexual.

Imágenes de si mismos

Relación con pareja y padres

Estas están unidas a la sexualidad

Los adolescentes pueden tener interacción sexual para

Aumentar la intimidad.

Buscar nueva experiencia.

Probar su madurez.

Actualizamos con su grupo de iguales.

Encontrar alivio ante las presiones.

Investigar los misterios del amor.

ESTUDIO DE LA SEXUALIDAD DE LOS ADOLESCENTES

Muy difícil investigar su critica no es eficaz

Conté a investigar implica sexualmente activa, interesada en el sexo y liberal acerca de el, una muestra verdadera del total de la población además no hay forma de corroborar lo que la gente dice o hace acerca de su vida sexual. Se puede mentir, aumentar o disminuir su actividad sexual.

Investigación de menores se necesitan el consentimiento de los padres, siendo este un factor discriminatorio.

Aún así estas investigaciones sirven si no se puede aplicar en forma general a la población como un tono, dentro de los grupos participantes, se pueden ver tendencias que se extiende a través del tiempo , en donde se puede ver costumbres sexualmente cambiantes

A pesar de que los jóvenes parecen ser sexualmente más activos que los de una o dos generaciones atrás, es muy posible que no actúen de manera diferente, sino, son más sinceros para hablar de sus actividades sexuales.

ACTITUDES Y COMPORTAMIENTO SEXUAL

MASTURBACIÓN : Primera experiencia sexual de muchos jóvenes, por el estigma tradicional unido a ella ha sido poco estudiada.

Desde 1960 se muestra un incremento en el numero de adolescentes que se masturban. No se puede establecer si realmente ha aumentado o si los jóvenes actuales son mas sinceros en admitirlos.

Aun en una supuesta era de “libertad sexual”, muchos adolescentes continuan considerando la masturbación como pecaminosa.

Sin embargo, investigadores aseguran que la masturbación es normal y saludable, que ayuda a la gente de cómo dar y recibir placer sexual y provee un camino para llevar el deseo sexual sin comenzar una relacion sexual para la cual la persona no está emocionalmente preparada.

PREFERENCIA SEXUAL

Durante la adolescencia es donde se manifiesta la orientación sexual de la persona. Si se interesa sexualmente en miembros de otro sexo (heterosexual) o en personas del mismo sexo (homosexual).

HOMOSEXUALIDAD: Mucha gente joven tiene una o mas experiencias sexuales durante sus años de crecimiento, usualmente antes de los 15 años, sin embargo pocos continuan para hacer de esto un patron regular.

A pesar de que es mas visible hoy, con mas gente abierta que declara su preferencia por personas del mismo sexo.

El comportamiento homosexual ha sido estable o se ha reducido durante los ultimos 30 años.

¿ que causa la homosexualidad?

Existen un sin número de hipótesis, la mas antigua representa una clase de enfermedad mental, en un estudio clásico Hooker (1957) no pudo encontrar evidencia que respaldara esta posición.

Sus conclusiones y las de otros investigadores llevaron a la American Psichiatric Association a evitar clasificar la homosexualidad como un desorden mental.

Otras teorias comprenden el factor genetico, un desbalance hormonal, una conformación familiar con una madre dominante y un padre debil, además de la oportunidad de aprender. De estas teorias la que tiene mayor aceptación es la de una interaccion entre eventos hormonales y ambientales.

Existen muy pocos estudios sobre los homosexuales y prácticamente ninguna sobre lesbianas (mujeres homosexuales).

Según un estudio reciente la mayoria de los jóvenes homosexuales no tiene deseo de cambiar su orientación sexual, a pesar del rechazo y aislamiento por parte de las personas de grupos iguales “correctas” que ponen en peligro su salud emocional, social y física.

HETEROSEXUALIDAD: Son mas activos que en generaciones anteriores debido al aumento de la aceptación de las relaciones prematrimoniales y la disminución de la edad de inicio de actividad sexual. Esta actividad sexual crece rapidamente con la edad pasando del 4% a los 12 años al 57% a los 17 años.

ACTITUDES V/S COMPORTAMIENTO

Los mismos jóvenes son quienes dicen que comienzan sus relaciones antes de lo que deberían.

Según la encuesta Harris, la edad media de la llamada “edad correcta” para comenzar las relaciones es a los 18 años, aunque la mayoria con 17 años y la mitad de los jóvenes con 16 años ya han tenido relaciones sexuales o se encuentran sexualmente activos.

ACTIVIDAD SEXUAL TEMPRANA

El derrumbe del viejo estigma, que sostenía que el sexo prematrimonial no estaba bien para las mujeres, determinó el que los jóvenes adolescentes se encontraran a si mismos dentro de una presión de no comprometerse en actividades para las que algunos de ellos no se encontraban preparados.

La curiosidad, radio, televisión, cine, etc. Son factores determinantes en el inicio de la actividad sexual.

Una razon importante para la preocupación sobre la temprana edad del inicio de la actividad sexual es el amplio riesgo de embarazo y las infecciones transmisibles sexualmente.

La mayoria de los adolescentes no planean con anticipación su primera relacion, y el 85% de los no vírgenes no han buscado consejo sobre la anticoncepción o prevención de infecciones.

A mas temprana experiencia sexual, mas tiempo tiende a esperar el adolescente para ir a ver un medico.

Ahora la actitud de los padres frente a la sexualidad del adolescente es mas liberal de lo que solía ser.

LOS PROBLEMAS DE LA ADOLESCENCIA

Existen 2 problemas que se pueden presentar en la adolescencia y que pueden tener repercusión para toda la vida: el embarazo no planeado y la delincuencia juvenil.

EMBARAZO: EEUU, es uno de los paises con la tasa mas grande de embarazo adolescente.

10% de las chicas de 15 a 19 años, y va en aumento.

60% de estos embarazos terminan en aborto.

Mas de 9 de cada 10 jóvenes que decide tener su bebé, optan, por lo menos al comienzo, por cuidarlos mas que darlos en adopción o en instituciones de cuidados. Una vez que estas madres descubren lo exigente que es el cuidado de un bebé, pueden dejar desatendido a su hijo por períodos cada vez mas largos.

CONSECUENCIA DEL EMBARAZO ADOLESCENTE

Las consecuencias son enormes para jóvenes, jovencitas, bebé y también para la sociedad.

Ella:

Pueden presentar complicaciones severas en el embarazo (anemia, trabajo de parto prolongado, toxemia, etc).

Pueden dar a luz a bebés prematuros y bajos en peso.

Estan 2,4 veces mas cerca de tener hijos con problemas neurológicos.

Muchas veces son pobres, por lo que no existe una alimentación adecuada.

Caen en dependencia economica.

Por lo general deben abandonar sus estudios, convirtiéndose no elegible para un empleo e ingresa a la seguridad publica.

Son mas propensas al suicidio.

EL:

Muy pocas posibilidades de seguir estudiando, debido a su necesario ingreso al mundo laboral.

BEBE:

Son mas propensos a tener bajos CI y rendir en forma deficiente en la escuela.

Problemas de comportamiento, hiperactividad, pérdida de control, capricho, agresividad, desorientación, etc.

Está claro que estos embarazos pueden ser evitados mediante la utilización de metodos anticonceptivos, entonces ¿por qué son tantas las adolescentes embarazadas?

La respuesta puede ser un poco obvia, simplemente no utilizan ningun mecanismo de protección.

De acuerdo con la encuesta Harris 2/3 de los jóvenes sexualmente activos, no siempre usan metodos anticonceptivos, el 27% jamas lo usa, el 41% dice haberlo utilizado la primera vez, ignorándolo en ocasiones posteriores o no los usan de manera adecuada.

SEGÚN LOS JOVENES:

Cerca del 40% de los jóvenes sexualmente activos prefieren no usar control natal, no pensar en ello, no preocuparse, disfrutar mejor del sexo sin el, o quieren quedar embarazadas.

Denuncian una falta de conocimiento acerca de los metodos anticonceptivos, falta de acceso a ellos, la vergüenza al buscarlos o el temor de que sus padres se enteren, además de la creencia del “ no me va a pasar a mi”.

Otra forma en que se evita el control natal es la típica frase “no soy esa clase de chica”…, en donde se resume la actitud de ciertos jóvenes que evitan el control natal.

Estas niñas creen que la relacion sexual es una equivocación y que no deben involucrarse en ello.

Aceptan el sexo no premeditado, mientras el cuidadosamente planeado es algo que solo las “chicas malas” hacen.

Mientras mas culpable se sienta la joven de su relación prematrimonial, menos buscará la utilización de metodos anticonceptivos efectivos.

Las jóvenes mas propensas al embarazo son:

Las sexualmente activas.

Hijas de analfabetos.

Hispanas y negras.

Las jóvenes menos propensas al embarazo son:

Quienes tienen control natal.

Adolescentes estudiantes superiores.

Trabajadoras.

Quienes realizan actividades extracurriculares y deportes.

El periodo con mayor riesgo de embarazo se concentra en los primeros meses después de iniciadas las relaciones.

La mitad de los primeros embarazos prematrimoniales ocurre en los primeros 6 meses después de comenzar las relaciones y sólo 1 de cada 5 embarazos ocurre el primer mes.

NECESIDADES DE LOS PADRES ADOLESCENTES SOLTEROS

Durante el embarazo es el período en que una mujer necesita mayor respaldo emocional y, aquí es cuando casi siempre recibe menos. Necesita seguridad sobre su habilidad para dar a luz, cuidar de el niño y continuar atractiva.

Su familia puede estar disgustada con ella, puede aislarse de sus amigos si no asiste a la escuela, etc.

El novio se asusta por la responsabilidad y la deja.

Un joven que siente compromiso emocional con la chica que ha embarazado tiene tambien que tomar decisiones:

Puede pagar para un aborto.

Puede casarse con su novia (lo cual afecta sus planes de estudio).

PREVENCION DEL EMBARAZO ADOLESCENTE.

Sólo el 35% de los adolescentes estadounidense ha recibido cursos completos de educación sexual, probablemente ellos utilizarán metodos anticonceptivos.

La educación sexual efectiva, el dialogo entre padres e hijos y las propagandas por radio y televisión; pueden ser útiles en la prevención del embarazo juvenil, asi como en los problemas sexuales.

DELINCUENCIA JUVENIL.

Existen 2 clases de delincuentes juveniles:

Ofensor de condición: Este es un joven que ha sido un bribón, que se ha escapado de la casa, es sexualmente activo, no ha obedecido las reglas de los padres o ha hecho algo mas que es ordinariamente considerado criminal.

Las segunda clase de delincuente juvenil es aquel que ha hecho algo que es considerado un crimen sin importar quien lo cometa (robar, violar, matar, etc). Si el joven es menor de edad recibe un trato diferente, haciendo el castigo mas leve.

CARACTERISTICAS DE LOS DELINCUENTES.

No es sorprendente que niños que se han metido en problemas tempranamente, el la vida estén mas propensos a involucrarse en problemas mas profundo después (robo, mentira, vagancia, adquisición de poca educación, etc).

Los delincuentes tienen un promedio de CI mas bajo (92) que la población en general (100).

Un estudio a 55 delincuentes concluyó que la delincuencia no es un fenómeno de clase, sino un resultado de turbulencia emocional que afecta a la gente joven de todos los niveles de la sociedad.

Los delincuentes procedentes de familias adineradas van al psiquiatra, mientras los de las familias pobres van a la policia.

Este estudio identifica 4 clases de delincuentes:

Los impulsivos: Actúan sin pensar y no tienen control.

Los narcistas: Sólo piensan en ellos mismos, se sienten ultrajados y buscan vengarse de las personas que los han lastimado y ven esto como el único camino para mantener su autoestima.

Los emocionalmente vacíos: Son pasivos, carentes de afecto.

Los depresivos: Actúan para superar todo el dolor de sus conflictos internos.

LA FAMILIA DEL DELINCUENTE.

El comportamiento antisocial en los adolescentes tiene cercana relación con la falta de habilidad de los padres en seguir la pista a las actividades de sus hijos y disciplinarlos.

Los padres del delincuente probablemente son menos dados a castigar la trasgresión de una regla con algo mas severo que un regaño o una amenaza.

Con esto tenemos el mas fuerte predictor de delincuencia: la extensión de supervisión y disciplina familiar.

Y como el mas pobre predictor tenemos el nivel socioeconómico.

La elección del tratamiento indica que la elección del tratamiento de los delincuentes juveniles es menos importante que la simple madurez y que, excepto por un grupo relativamente pequeño de delincuentes “vitales”, es casi imposible predecir cuáles jóvenes cometerán crímenes en la edad adulta.

La mayoría de los adolescentes superan sus “años difíciles”. Pero la sociedad debe continuar la búsqueda de caminos efectivos para ayudar a la pequeña minoría que no lo hace.

Con toda esta turbulencia, la adolescencia normal es un tiempo emocionante en el cual todas las cosas parecen posibles.

Los adolescentes están en el umbral del amor, del trabajo en la vida y de la participación en la sociedad adulta.

Comienza a conocer a las personas mas interesantes del mundo : Ellos mismos. Sin embargo pocos adolescentes reconocen y valoran sus atributos positivos.